道风好，佛教兴，道风坏，佛教亡，
要根据释迦佛教导来搞好佛教

提要：

　　■　照佛的话来讲是代如来宣化，离经一字，就是魔说
　　■　要辨别正和邪，首先要根据三皈依
　　■　你去供养把佛教搞坏的地方，你也卷到因果里去了
　　■　佛门遇上骗子，竟然无人敢说话，所以导致道风败坏
　　■　道风好，佛教兴，道风坏，佛教亡，要根据释迦佛教导来搞好佛教
　　■　修行不仅要行善，更要止恶，恶从贪瞋痴来，不断贪瞋痴，业障也消除不了

照佛的话来讲是代如来宣化，
离经一字，就是魔说

我们大般若佛学苑刚刚开学，你们各地的居士都来听经，这个现象很好。听经就是听释迦佛的话，讲经要照释迦佛的话来讲，那是代如来宣化，不照释迦佛的话讲，那就是魔，离经一字，就是魔说。

要辨别正和邪，首先要根据三皈依

你们要多听经，听多了你就知道，这个人讲的对不对。说“我初学法也听不懂，怎能辨别对不对？”你三皈依总懂吧？佛这么说他也这么说，那就没错，跟佛说的相反，就不对。

比如佛说，“皈依佛，永不皈依天魔外道”。他说：“气功可以练的。”佛门哪有气功？或者说“《太上感应篇》可以听的”，在佛教看来，道教是外道，怎么去皈依外道了呢？你一对比就比较出来了嘛。皈依了法，佛教导我们要多听法，还要深入经藏智慧如海。如果有人讲：“听经不要多听，唸经不必求懂，只要一句就可以了。”这就与释迦佛说的相反了。所以你实在不懂佛法，你就根据三皈依去辨别好了。

你去供养把佛教搞坏的地方，
你也卷到因果里去了

释迦佛一再说，要自己解脱自己，这根绳子是你自己给自己绑上去的，你想解开也要你自己解。业障在心里，钱怎么能消除业障呢？

佛弟子应供养三宝，可要是宝，你才供养；不是宝，你怎么去供养呢？培福培错了地方，福没培到，反而造罪过，那怎么消除业障？佛没有叫你去亲近恶知识，也没有叫你去供养假和尚，你供养他们，他有了钱有了势力，尽搞歪风邪气，把佛教搞坏了，他是用你的钱去搞的，那你也背罪过，你也卷到因果里去了。只有听释迦佛的话，照释迦佛的话去做，你才只有功德没有罪过。

佛门遇上骗子，竟然无人敢说话，
所以导致道风败坏

今天我看到报上说，医院门口两个女的在宣传 “祖传秘方”，有个病人去问她们，说是专门治癌症的，一粒三百块。旁边一个女的还说：“我的爸爸吃了这个药，非但病好了，现在还能种田。”病人就说：“你们还认得我吗？我上两个月花了六百块钱在你们手里买了两颗药，吃下去一点没效果。你们心也太黑了！”这两个女的一听，慌了，扭转屁股就逃，他就拼命追，路上的人也帮他追，最后把她们抓住了。

社会上遇到骗子，还有人敢说话，而且还敢追。佛门里骗钱，没人说话，一说话，旁边人就说：“不能说，不能说，说了背罪过”，所以现在道风非常败坏。

道风好，佛教兴；道风坏，佛教亡，
要根据释迦佛教导来搞好佛教

这次宗教局领导提倡各地都要进行道风建设，道风好，佛教兴；道风坏，佛教亡。要道风好，只有根据释迦佛的教导来搞好佛教，要知道释迦佛怎么讲的，那就要多听法。

修行不仅要行善，更要止恶，恶从贪瞋痴来，
不断贪瞋痴，业障也消除不了

业障是造了恶业形成的障碍，怎么会造恶业的？因为心里有烦恼，最厉害的烦恼就是贪瞋痴三种根本烦恼，称为“三毒”，业障就是从这里来的。如果你想花点钱来消业障，钱给人家骗走了，自己仍然在贪瞋痴，仍然在干坏事，这个业障能消吗？

就算真有人能消你业障，比如你喝了冷水肚子疼，吃了药肚子就不疼了。可是你不改变你的坏习惯，吃了药仍去喝冷水，病会好吗？所以修行不仅仅要行善，更要止恶，恶都是从贪瞋痴来。所以你不断贪瞋痴，是消不了业障的。