智慧能破愚痴颠倒，学愚的人愚上加愚

提要：

　　■　享受五欲跳不出生死苦海，往里看都是白骨精
　　■　智慧能破愚痴颠倒，学愚的人愚上加愚
　　■　愚人假谦虚，不屈不挠实非愚
　　■　瞋恨地狱道，贪吝恶鬼道

享受五欲跳不出生死苦海，往里看都是白骨精

为什么一个人这么苦？起烦恼，生死流转、生死苦海里跳不出来？就是受世间上五欲享受的迷惑。《西游记》里人们最喜欢的就是孙悟空，孙悟空有个本事，他能够从外相看到里边，称慧眼。猪八戒贪吃贪睡，鼻子特别大，笔直的像刀切过一样，因为他天天用鼻子找吃的东西，磨出来的。（众笑）讲吃讲睡，还有什么本事啊？孙悟空一个跟斗十万八千里，猪八戒这么胖，一个跟斗也翻不成。

猪八戒看到的是个小姑娘，孙悟空一看就是个白骨精。看表面是小姑娘，往里看就是白骨精。前一个时期，杭州有个企业家禅定营来开化文殊院，这些人都是老板，听我讲法讲到白骨精，他们开座谈会，也说说笑笑，有个人说：“我们都是白骨精──白领、骨干、精英”，不管你是白领也好，骨干也好，精英也好，仍然是白骨精。当然我这话没有说，怕他们生我的气。

智慧能破愚痴颠倒，学愚的人愚上加愚

为什么我们要学智慧？智慧能使我们觉悟，觉悟了，就不会再迷茫了；智慧能使我们对世间上一切看得穿，看穿了才能放得下。有些人总说放不下，实际上是他没有看穿，要放下就要看穿。为什么放不下看不穿？为什么起烦恼？为什么受苦造业？就因为没有智慧、愚痴颠倒，所以佛就给大家讲佛法，大家有了智慧，就能破除愚痴颠倒。

佛菩萨有大智慧，所以我们跟佛菩萨学。千万不能跟愚学，我们已经够愚的了，再跟愚学，那不是愚上加愚吗？不知道哪个朝代开始，佛门里边刮起一股风，叫大家学愚，我是想不通。

我初进佛门才二十二岁，到佛教青年会去听讲座，一个小青年在讲台上讲，我听了几句就出来了。他讲“要向愚夫愚妇学习”， 我总觉得这句话不对吧？我已经够笨的啦，考试都不及格，你再要我学愚，我不要考零汤圆啊？

后来我听法师讲经才知道，没有一部佛经讲过要向愚夫愚妇学习。奇怪的是，愚夫愚妇也没说过这种话，竟然佛弟子会说出来，真不好理解。而且一直流传到今天，还有人在学愚。

愚人假谦虚，不屈不挠实非愚

客气、谦虚是好的，假客气假谦虚也不太好吧？搞假我都不赞成。假如我的学生给我来封信，最后写：愚学生某某人。头一次算是他的谦虚。过了几年又来封信：愚学生某某人。我就找他说话了：“你跟我学了几年了，学来学去还是这么愚，你白学了！你什么时候才能去掉愚啊？！”学生始终不进步，我会欢喜吗？人家也要说我培养的学生怎么都是这么愚？你们今天吃饭总不会吃到鼻子上去，大便也不会不擦屁股啊，愚什么呀愚？

愚公移山，并不是真的提倡愚，是叫大家学习他不屈不挠的精神。释迦佛的弟子个个都愚，佛教就完了。愚是非常可怕的。

瞋恨地狱道，贪吝恶鬼道

佛讲过，如果你瞋恨心厉害，恨这个骂那个，恨不得用牙齿咬，死了堕地狱，叫“瞋恨堕地狱”。

如果你特别小气，总是占人家便宜，不肯给人家利益。吃到好东西，最好再来一点，看见同学就用手掩起来，这种习气死了下饿鬼道。目犍连看见妈堕在饿鬼道里，盛了一钵饭，用神通送到妈的面前。妈老习气不改，一只手就把饭盖住了，唯恐别的饿鬼来抢，一点都不肯给别人。另一只手刚想去抓饭，这个饭就变火了。这叫“贪吝饿鬼道”。