提要：
　·家庭环境对修行也会有障碍，这让孩子很苦恼：我投生到信佛的家庭，却
　　反而阻挠我去听法修行，真想不通啊
　·有位父亲说：孩子信了佛，他能发财吗？
　·父母把子女拖住，形成了子女与家庭的矛盾，这都是父母找来的麻烦
　·父母都把子女看成私有财产，有位同学来信说：你是斗不过家庭恶势力的
　·父母对我们有养育之恩，我们要念恩、报恩、讲孝道，可是家也培养了我们
　　种种恶劣的习气
　·孩子教育不好，岂不危害社会？有人就决定不结婚了
　·人想家时，往往只想到家庭的温暖，可没有想到家庭的障碍
　·有条河，称爱河，上面的桥称爱河桥，不断有人跳下爱河，因为男女情欲是
　　最难克服的
　·亲近善士之功德，能得法流甘露，滋养慧身

家庭环境对修行也会有障碍，这让孩子很苦恼：
我投生到信佛的家庭，却反而阻挠我去听法修行，真想不通啊

还有一种是家庭环境对修行的障碍。我们这些年轻人能来常住，都是意志坚决、克服重重困难来的，有的是爸同意妈不同意，有的是妈同意爸不同意。要父母都同意，还送你来学，那不知道前世修了多少福报，这样的情况很少啊。而且奇怪，许多父母还是信佛的，这让孩子心里也苦恼：我投生到信佛的家庭，却来阻挠我去听法修行，真想不通啊。

有位父亲说：孩子信了佛，他能发财吗？

父母既然信佛，怎么会反对子女信佛呢？当年我在上海开禅定班，有一天来了一个学生的爸爸，跟我说，“我不反对佛教，我们家也是信佛的，不过，我的儿子不能信佛。”这不是很奇怪吗？“因为我希望我儿子到日本去开大酒家，发财、成大老板。信了佛以后，他心肠软就不会去多挣钱，（也就是不肯暴利斩客）又要布施供养、救济穷人，他能发财吗？”

父母把子女拖住，形成了子女与家庭的矛盾，这都是父母找来的麻烦

我本来想得很好，学佛是好事情，佛教家庭都应该支持孩子来学法；孩子都有孝心，我们每年都有探亲假，让他们回去探望父母，多好！结果家里一看见子女回来，就想尽办法把子女拖住，孩子慢慢也不大敢回家了，这就形成了子女与家庭的矛盾，这些都是父母找来的麻烦。

父母都把子女看成私有财产，
有位同学来信说：你是斗不过家庭恶势力的

从前有一位老同学，回去了一直回不来，最后来了封电子邮件，叫我读给同学们听：“希望同学们不要回家，你是斗不过家庭恶势力的。”

还有个学生的父母带了绳子来，要把他捆回去，派出所来了人，说：你们不可以这样做。还有位同学被家里拖住了出不来，就从二楼跳下去，跑掉了。

为什么对亲生子女这么不慈悲？因为他们把子女看成私有财产。

父母对我们有养育之恩，我们要念恩、报恩、讲孝道，
可是家也培养了我们种种恶劣的习气

什么叫家？我一句话就解释清楚了：家就是臭气冲天。我是有根据的，你看，“家”字上面一个宝盖头，表示房子，中间一横这是块木板，人住在板上，下面“豖”就是猪，表示私有财产。楼上住人楼下养猪，少数民族那里，现在还有这种房子。猪吃拉全在一起，那不是臭气冲天吗？我年轻时就说，“家是罪恶的温床。”当然父母对我们有养育之恩，我们要念恩、报恩、讲孝道，可是家也培养了我们种种恶劣的习气。

孩子教育不好，岂不危害社会？
有人就决定不结婚了

多年前我在上海，认识一对兄妹，他们住在同一幢房子里，兄妹俩都教书，哥哥还是大学教授。有一次我问妹妹：“你哥哥怎么不结婚？”她说，“我哥哥有一天看到窗外有个小孩脾气很坏，行为恶劣，他想：结婚成家必然要生孩子，如果孩子教育不好，岂不危害社会？他就不结婚了。”

有本书上说，古罗马的灭亡，就是灭亡在母亲手里。母亲凭着宠爱，培养出来的孩子都是没有用的人。

人想家时，往往只想到家庭的温暖，
可没有想到家庭的障碍

有的学生自身也留恋家。人想家时，往往只想到家庭的温暖，可没有想到家庭的障碍，想到后来，无论如何也要回家一次。

从前咱们在九子岩，有个同学本来天天到山顶上去念经，慢慢想家了。因为家路远，没有路费回去，我说笑话，就像寺院旁边石头雕的乌龟，背上竖了块碑，头仰着，想家了，可惜跑不动啊。我总是开导他，可惜他心已不在学法上了，他说，“我两条腿走也要走回家去。”（众笑）我总是很慈悲，后来给了他一千元钱路费。他回去之后怎么样了？早就生儿子了。

有条河，称爱河，上面的桥称爱河桥，
不断有人跳下爱河，因为男女情欲是最难克服的

还有一个外障，就是男女情欲。男女情欲是很难克服的。苏州有条河，称爱河，上面的桥称爱河桥。后来我发现，爱河的河岸两边都装了栏杆，据说因为跳河的人太多了。（众笑）你跳进去还爬得起来吗？

我们从前办的《清凉桥》杂志上，我写过一首诗，后来这份杂志不是我们编了，为什么？这就不提了。这首诗是：“清凉本无桥，缘起桥方成，上桥为求法，过桥是彼岸，奉劝桥上人，”你们都是桥上人，“莫堕爱河中”。现在跳楼、上吊自杀的，很多都来自男女感情的痛苦，多得没办法统计啊。

亲近善士之功德，能得法流甘露，滋养慧身

今天时间到了，本来想把这三条讲完，下次可以讲亲近善士之功德胜利：“能得法流甘露，滋养慧身”，看样子心有余而力不足。很抱歉，我很啰嗦，你们听得高兴不高兴啊？（下答：高兴。）这叫甜啰嗦。（众笑）

今天讲到这里。