树没有根会死掉，一切功德都从根上生长
“根本”，大家都应该明白，没有根全都死掉，树没有根，那不是要死掉了？有了根以后，树就会生长，所以一切功德都是从根上生长。
四谛法是根本法，佛说法四十九年，都是从四谛法中开出来的
比如我们说四谛法是根本法，佛说法四十九年，都是从四谛法中开出来的，每一部佛经都没有离开过四谛法。我们都是声闻弟子，最重要是修声闻乘的法。要了脱生死，必须修好四谛法，所以四谛法是根本法。声闻乘就是出离乘，是根本乘，出离生死的，没有根本，你所谓的修菩萨法全是空忙。
修菩萨法是要教导众生出离生死轮回，没有出离乘的法，所谓的菩萨法就成了空中楼阁
修菩萨法不是叫众生搞好人天福报，修菩萨法是要教导众生出离生死轮回，永远解脱生死的苦。那么你没有出离乘的法，你这个菩萨法算什么法呀？你修菩萨法，如果你光是劝人家做好事，止恶行善，那是人天乘，不是菩萨乘。菩萨法要建立在出离乘基础上，你没有出离乘的基础，你这个菩萨法吊在空中啊？
厌恶娑婆世界苦，想逃到快乐的地方去，这样的发心最多去天堂，去不了极乐世界
出离乘必须要断烦恼，比如四谛法首先要知道苦，知道苦不是叫你消极、厌世，那么逃走。现在这个风气很重，都在说：娑婆世界苦啊苦啊，赶快逃啊逃啊。逃到哪里去？逃到快乐的地方去。这种心往生极乐世界，就等于往天堂跑，能到极乐世界吗？方向已经错了。
苦从烦恼来，断烦恼才有自己的极乐
四谛法第一谛是苦谛，还有第二谛了，要找出苦的根源，你才能解决问题啊。没有把病看好，光贴止疼膏药，能解决问题吗？你就是打度冷丁也没有用，那是麻醉麻醉呀。极乐世界的“极乐”两个字怎么解说？不是给你享受就叫极乐，好像到极乐世界是去享受快乐的。你真的找到这种地方，那是天堂，不是极乐世界。你有烦恼，还会有快乐吗？一切苦都是从烦恼来。你有烦恼，还会有你的极乐吗？净土的极乐是从断烦恼来的，你断了烦恼，把苦的根源挖掉了，你再也不会苦了，那才叫极乐呀。如果不修根本乘，出离烦恼、出离世俗、出离生死轮回，你这位“大菩萨”说是在度众生，仅仅是说说罢了。
不断烦恼，想行菩萨道、想成就，真是想得美
从前有一男一女谈朋友，谈了一个时期，他还不知道这个女孩子肚子里在怄他的气，他像木头一样。那么谈到一定时候，男的提出要结婚了，这个女孩子就说：“你想得倒美！还想我做你新娘子！”那些不断烦恼的人想行菩萨道，想成就菩萨，广度众生，还不是一样？想得倒美。这些人因为不懂佛法，稍微听到一言半语就自得其乐，好像凭这么一点点就能成就了，真是想得倒美。
三界之内全有生死流转，生死流转就是苦
不懂法的人连“极乐”两个字都不会解说，他只会照文字解说：极乐就是极其快乐。他也不想一想，苦从哪里来？快乐从哪里来？什么都不知道。三界之内全有生死流转，全是苦啊，生死流转就是苦。
