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《四根本修心要门》讲解

二、盗戒摄修(2-3)(总第120)

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傅味琴讲于开化文殊院 2009.2.8

佛弟子不依戒依法修行,
自身腐败,佛教就灭掉了

提要:

  • 把一说成二、把二说成一都是妄语

  • 凡事恰到好处就是般若智慧

  • 整天打坐成不了佛,要累世在众生里行菩萨道,才能成佛

  • 佛弟子不依戒依法修行,自身腐败,佛教就灭掉了

  • 把佛门搞得乌烟瘴气、走样变质,这是灭法的罪

  • 师父不培养好弟子,弟子必然会自己灭亡

把一说成二、把二说成一都是妄语

再回过来说,一个人夸夸其谈,你们对他要特别小心,他有没有说得太过分了?把一说成二也是妄语,把二说成一也是妄语。应该跟佛学,如来是讲真实语,一就是一,二就是二,也不夸大,也不缩小。

比如说,一张处方能治病,你配药的时候搞错了,这一味药分量给它加重了,这麻烦了,这有危害的;这个药分量给它减轻了,这个病就难好了。

凡事恰到好处就是般若智慧

我们是学大般若法流的,什么叫般若?凡事恰到好处就叫般若智慧。既不超过,也不减少,就叫圆满。超过了,也破坏了圆满;不及,也不够圆满。尤其是在做事情上,能够表现你有没有般若智慧。所有一切事情都要恰到好处,修就是修这个。所以我常说修行要在生活里修,一天到晚打坐,只有茅山道士这么干,菩萨要度众生,弘扬佛法,能一天到晚打坐吗?

整天打坐成不了佛,要累世在众生里行菩萨道,才能成佛

咱们说说启发的话,这仅仅是一个启发比方,你真的一天到晚在深山老林里打坐,你最多成就一个辟支佛吧?你永远成不了阿耨多罗三藐三菩提。成就阿耨多罗三藐三菩提,有你这么舒服啊?都是从泥坑里滚出来的。哪有找一个清净场所,躲在里边不管众生的?当然在里边,你修修苦行也蛮清净的,可是要给你们讲清楚,释迦佛成佛并不是六年苦行成佛的,他过去世行了多少的菩萨道啊。

佛弟子不依戒依法修行,自身腐败,佛教就灭掉了

好比我从前给你们讲过,满清王朝的推翻,不是孙中山推翻的。如果孙中山能够推翻满清王朝,当满清王朝刚刚建立的时候,你怎么推不翻它?那么是谁推翻了满清王朝?是满清王朝自己推翻的,因为到后期,它腐败得不得了,已经没有能力生存了,那么你一吹风,它就会倒。

再打一个比方,树上的树叶掉下来了,有人说是被风吹下来的。吹下来的都是枯黄的树叶,有生命力的绿色的树叶,风吹得下来吗?

到了末法时期,佛法一步步衰亡,是谁灭掉了佛法?是佛弟子自身灭掉了佛法。如果佛弟子个个持戒,依戒依法修行,能够抗拒五欲的引诱,佛门清净,每个佛弟子都像莲花那样一尘不染,谁推翻得了?所以我们头脑要清醒清醒,外界任何力量都消灭不了佛教的,佛教将来要灭亡,是佛弟子亲手把它灭亡的,因为佛弟子腐败,不依戒依法了,这个罪很重啊。

把佛门搞得乌烟瘴气、走样变质,这是灭法的罪

先不说那么广,就说一个犯戒的罪已经够重的了。把佛门搞得如此的乌烟瘴气,这个罪很重啊,这是灭法罪啊,佛教给你灭掉了!哪怕佛教还存在,可是已经走样变质了,走样变质,还能派得着用场吗?

十多年前,人家就说:温州皮鞋,样子非常好,穿不了多少天,皮鞋变了蒲鞋,质量不行啊。乃至于后来发现这种皮鞋都是纸头做的,那么走样变质,皮鞋变了蒲鞋,穿也穿不进去,还顶什么用啊?只好丢掉了。

师父不培养好弟子,弟子必然会自己灭亡

所以一个当师的,如果不培养好自己的徒弟,这个徒弟必然会自己灭亡。好比一个质量很低的皮鞋,生产是生产出来了,最后变了蒲鞋,还不是自己灭亡?又不是穿鞋的人把皮鞋破坏的,是它自己破坏了自己。

       
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