有了钱，就享受不到老僧补衲的快乐了
不知道你们会不会补衣服？我是会补衣服的，我年轻时候，补衣服是我一种快乐的享受，尤其喜欢坐在阳台上，拿件破衣服，一边晒晒太阳，一边补衣服，其乐无穷啊。这种快乐，有钱人能享受得到吗？
佛弟子要爱国爱教，把佛教搞好，净化人心，就是爱国的表现
现在我还想享受这种快乐，可惜从事了弘法事业，忙不过来了。也好嘛，当我完成自己要上网的稿件的时候，我也享受了完成的快乐。我完成了，站起来，必然会说这句话，“我完成了亲爱的党交给我的光荣任务。”快活啊！说：“哪是亲爱的党交给你的任务？”爱国爱教嘛。把佛教搞好，净化人心就是爱国的表现，所以我联系到“亲爱的党”，这是我年轻时候跟革命干部学来的。
有“有”就得不到“没有”的快乐，有漏就得不到无漏的快乐
好好去找人生的快乐，人生快乐的享受充满着整个的生活。追求有追求的快乐，放下有放下的快乐，有，有“有”的快乐，没有，有“没有”的快乐。比如说，前几天据说是情人节。没有结婚的人，他没有老婆，有“没有老婆”的快乐。没有老婆的快乐，有老婆的人拿不到啊。在情人节那一天，有老婆的人马上要赶回家，否则家里要闹翻天的，“今天情人节，你这么晚回来，你到哪里去了？”没有老婆的人呢？他自由自在去买玫瑰花去了。社会上在享受“有”的快乐，我们在享受“没有”的快乐，可是比一比呢？我看很富有的城市里，有钱人的脸差不多都是愁眉苦脸，而在我们这儿都是没钱的人，脸上都是笑嘻嘻的。同样的道理，“有”得不到“没有”的快乐，有漏得不到无漏的快乐。
世间上就是以小漏洞去补大漏洞，最后还是有漏洞
刚才说，我喜欢补衣服，那么讲讲补衣服的例子。衣服上一个大洞洞，特别是我的衣服，补上加补，一个大洞洞，你要找块大布去贴上去，缝起来，可是如果这块布本身有个漏洞，你用它补起来，不过是大洞变了小洞。小洞慢慢又发展成大洞，你还得再补。所以有洞的布不可能去补成一个没洞的衣服。
眼光短浅，看问题不能全过程看、看得不远、不全面，就形成了有漏
为什么有漏洞？看问题不全面呀，看问题看得不远呀，看问题不是全过程看呀。为什么看问题不是全过程、看得不远、看得不全面？因为他眼光短浅，执着于现在眼前的东西，一执着就迷掉了，迷掉了，他就停留在这儿了，停留在这儿，他能看得全面吗？他能够看得远吗？
局限于享乐的小范围，就看不到痛苦的一面
比如说，游乐场所玩卡拉OK的，他只看到卡拉OK欢乐的场面，他能看到火葬场的悲哀场面吗？他能看到医院里病人的痛苦吗？他能看到去年跟他一起卡拉OK的人，今天他还在唱，那人已经跳楼了，他看得到吗？他能够看得到：你的今天可能就是我的明天吗？他着重于享乐的这个小范围，那么唱起来“嗯啊嗯啊”，唱的调子什么都有，连念“南无阿弥陀佛”都唱，再加上两句“嘿嘿”。有的人么有音乐，有的人没有音乐，说：“我来给你配音乐。”怎么配呀？“嗯嘛呀，啊伊呀”。（众笑）这种人什么也看不到了。就好比跟初恋的情人相会，“天下只有我们两个人，什么也没有了。”人怎么会渺小的？从恋爱开始，就变得渺小了。有根据的，尝过恋爱滋味的人都知道，“天下只有我们两个人，其他没有了。”天就这么大，人就这么多，就缩到这么一点。
