偷盗的根源在于贪心
我们已经知道，有些人为什么会偷盗？决定的因素是因为他有贪心，贪财。道德崇高的人，即使家里穷困，他也不会偷的。偷的人都是道德品质败坏，根源是在于贪心。
肮脏了，还觉得很适应，这已经不正常了
贪为什么坏？因为后果恶劣。在佛法里，贪是一种烦恼，烦恼有个外号，叫“尘”，就是灰尘的意思。只有喜欢肮脏的人，才懒得把灰尘洗掉，一个喜欢干净的人，一看见灰尘，他就懂得去洗个澡，去换一件衣服。洗了澡以后，每个人都体会到全身舒服，粘着了肮脏就会难受。如果一个人肮脏了也不觉得难受，他很适应，这个人已经不正常了，至少是病态，叫懒病。
众生总是向外寻找，从不知要寻找自己
从前佛经里有这么一个故事，一个男人去找一个女人，女人走进森林里去了，男人碰到佛，就问，“你刚才看见一个女人吗？”佛就告诉他，“你何必去找女人呢？你应该寻找你自己呀。”这个男人就醒悟过来了。
少为享受着想，
多想想怎么排除自己的痛苦，才是聪明人
古时候人说，“人不为己，天诛地灭”，这句话看你从哪个角度去理解。从自私角度去理解，那当然不对喽。如果从另一个角度，为了自己道德品质的崇高，为了把自己洗洗干净，那有什么不好呢？所以我们还是少为自己的享受着想，多想想怎么排除自己的痛苦，这才是聪明人。
在苦里感觉不到苦，
这不是英雄，而是神经麻痹
佛教总的纲领就要使每个人离苦得乐。有许多人在苦里不感觉到苦，这是常情，为什么称为常情？因为众生就是这么样愚痴颠倒。一个人的手碰到火，手就会缩回来，这是正常的。碰到火，手也不会缩回来，别以为他是英雄，火都不怕，他不是英雄，他是麻痹。我们在人世间看到各种各样的人，有些人值得我们羡慕，麻痹的人不值得我们羡慕，因为他根本没有反应，根本没有知觉，他的后面是无穷无尽的苦。见危险而不避免的人，这种人将来会没有苦吗？
去偷去盗，全是神经麻痹
去偷去盗，全都是神经麻痹的人，有些人进了牢房还醒不过来，他在牢房里继续偷，这样子何年何月才能够得解放，才能出牢房呢？像这种神经麻痹的人是不值得我们信任，也不值得我们学习的。
一切的贪都是贪享受，苦从享受来
古人有的话是不错的，“饱暖思淫欲”。吃饱饭了，穿得暖了，头脑里想什么？就是想男女。一切的贪，归根到底贪什么？贪享受啊。所以从贪上再挖根，就挖到享受上去了。哪个人不喜欢享受啊？哪个人没有受到苦啊？苦从哪里来？苦从享受来。
佛法跟世间法不一样，所以要学佛法
说：“佛法这种道理刚刚跟世间上道理相反嘛！”当然相反喽，否则你何必学佛法呢？如果佛法的道理跟世间法道理一模一样，那你学世间法足够了，何必再来学佛法呢？当然不一样了。
