提要：
　·靠拢毒树，必会被它所害，哪怕毒树死了，它放出来的气体，也会吸到
　　你体内，要避免毒害，只有把它挖掉
　·毒树要避开，众生要度，大乘不能自图清闲，与狮虎同居更无意义
　·提高觉悟，把有毒没毒、是非、好坏、香臭分分清楚
　·佛门里的教育，是在做好人好事的基础上，提高到菩萨的境界，修菩萨
　　法的人要念念不忘众生
　·我们今天仍是有漏洞的，否则明天就不可能进步

靠拢毒树，必会被它所害，哪怕毒树死了，它放出来的气体，
也会吸到你体内，要避免毒害，只有把它挖掉

今天继续讲“阎浮有毒树，触树见树形，嗅香闻树声，听名见画影，闻谈说拟议，悉中毒身死”。你靠拢毒树，必然会被它所害，哪怕毒树死了，你也会受害。因为它放出来的气体，不可避免地会吸到你体内，如果你碰到它，毒害更厉害。

打个比方，你跟吸烟的人在一起，他喷出来的烟气，必然会毒害你，所以现在严禁公共场所吸烟。人可以管理，毒树生长在旁边，有什么办法可以避免受它毒害呢？只有把它挖掉。

毒树要避开，众生要度，大乘不能自图清闲，
与狮虎同居更无意义

树是比喻我们生活环境中的境，以及在世俗环境里生活的众生。我们今天过的都是群居生活，周围都是“树”，我们不可能跑到深山老林里去生活。你即使到深山老林里去苦修，周围没有人，可也有老虎狮子。你能跟老虎做朋友，人家会觉得你很了不起，可是这有多大意义？菩萨法度众生，度的首先是人。

佛教传到中国后，厌世逃世思想特别浓厚。中国古代儒教特别崇尚隐士生活，道教总是想到深山里去断七情六欲，我们大乘佛法可不是这样，大乘佛法恰恰是要投入到众生堆堆里去度众生。

提高觉悟，把有毒没毒、是非、好坏、香臭分分清楚

深山里的毒树我们还可以避开，最多你不过去，生活中的“毒树”逃也没处逃，只有一个办法，提高觉悟，把有毒没毒、是非、好坏、香臭分分清楚。

为什么今天佛法衰落，佛门里歪风邪气泛滥，出家人修行难，在家居士更修不好，连做人都做不好？就是因为长期离开了佛法的教育，众生不接受佛法的教育，只会往下堕。

佛门里的教育，是在做好人好事的基础上，提高到菩萨的境界，
修菩萨法的人要念念不忘众生

教育很重要，教育的作用是提高人的觉悟。世间上的教育是教育人做好事、做好人，佛门里的教育，是在做好人好事的基础上，还要提高到菩萨的境界。修菩萨法的人要念念不忘众生，自己活着是为了千千万万的人活着，为千千万万的人做贡献，观世音菩萨还不是为千千万万的人救苦救难？只考虑自己怎能叫大乘？心里只有自己这是小，心里有千千万万众生才是大。

我们今天仍是有漏洞的，否则明天就不可能进步

如果想在好人好事的基础上再要提高，那必须要学佛法，只有佛陀的智慧才是圆满的。世间法的智慧为什么不断在前进、不断在改进？所谓前进，是在落后的基础上前进，所谓改进也是在有漏洞的情况下弥补漏洞，明天比今天还要进步，明年比今年还要进步，这样说来，我们的今天就是落后、有漏洞的，否则明天就不可能进步。