佛门是做贡献的地方，不是赚钱的地方
本次提要：
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把法宝当货物买卖，这个罪忏悔都很难清净，因在法上背的罪过最大
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成本多算了一角钱，也要背罪过，不收成本最保险
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佛门是做贡献的地方，不是赚钱的地方
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把经书当古董、宝贝去当钱、拍卖，这是拍卖如来家当
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说的话与释迦佛的话相反，就是魔说
把法宝当货物买卖，这个罪忏悔都很难清净，
因在法上背的罪过最大
“以经做货物”，把经书当做货物，拿经书去卖钱。把法宝当货物买卖，难道没有罪过啊？有许多人都很喜欢我，因为他喜欢我讲的正法。假如有个人跟我的学生说，“我想请你们老师到我们那儿去讲讲法，去讲一个月，行不行啊？”我的学生说：“一个月怎么行啊？”“那么二十天？”“二十天也不行。”“半个月？”“哎，半个月还可以。”“要多少钱啊？”啊？！那变成他不是来请老师，不是来请法，成了花钱来买我这个老师，花钱来买正法了，行吗？
我的学生是不会干那种事情的，讲经说法要收钱，那不是把法宝当货物买卖吗？把经书卖钱，那不是把经书当货物？这种人还以为自己有功德，其实这种罪过，忏悔都很难清净，因为法最重要，在法上背的罪过最大。
成本多算了一角钱，也要背罪过，
不收成本最保险
有人说“收回一点成本总可以”，那你计算成本不能多计算一角钱，你多计算一角钱，就是赚了一角钱，这个罪过你也逃不了。凡是佛像、经书，只能是人家来请，你供养，哪可以讲钱的？又不是古董。
说“现在都是这样”，都是这样，全都错。我们印的书和杂志，就根本不收钱。有人说：“老师啊，你的经济情况也有限，收回成本么，可以长期办下去。”不收成本最保险。成本算错了，你就背了罪过了。
佛门是做贡献的地方，不是赚钱的地方
有人还告诉我，“老师啊，你不想发财，人家可发你的财啊。”因为现在我编印的书和杂志，看的人喜欢得不得了，一到，大家都在要，真是供不应求啊。可是有的地方拿了我们的书和杂志，竟然向人家要钱。人家说，“这里写好的，是免费送的嘛。”“哎，成本总要的呀，人家编这个书也够辛苦的啦。”“那要多少了？”“十五元总要吧。”搞得我们没办法，后来在书后又加了一句，“不收成本费。”连邮寄费也不收。我的目的就是要赔本，赔光了可以轻松走路。至于你们喜欢我的赔本公司，来参一点股，做做股东，这倒可以，那么你也分一点功德去，但目的是赔本，不准赚钱！佛门是做贡献的地方，不是赚钱的地方。
把经书当古董、宝贝去当钱、拍卖，
这是拍卖如来家当
“质当及取利”，把经书当古董、宝贝，没钱用，拿到当店里去当钱。多少年前在报纸上看到一个新闻，有个地方竟然要把很珍贵的一部经，也不知道是《金刚经》还是什么经，拿去拍卖，有人马上把这个情况反映给赵朴初，赵朴初马上打电报：不准拍卖。竟然拍卖如来家当。
说的话与释迦佛的话相反，就是魔说
“以伪乱正法”，释迦佛一直讲，“离经一个字，就是魔说。”不管是印的书、讲的法，只要离经一个字就是魔说。现在呢？有人挂的是善知识、大法师的招牌，说的话全跟释迦佛的话相反，乃至于谤佛、谤法的话全说出来。而那些不懂佛法的人，偏偏对他非常崇敬，普遍都在搞个人迷信、盲目崇拜，这都是在消灭佛教，使真正的佛法看不到了。
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