即使是操练，也要当真，才能训练出水平
说一个孙子兵法的故事给大家听。皇帝本来对孙子兵法不太信任，皇帝说：“你操练一下给我看看。”孙子马上说：“可以啊，现在就马上可以操练。”那么就把皇宫里的妃子当作兵，叫他操练给皇帝看。孙子教这些妃子操练，变了娘子军，妃子想：这又不是真的打仗。而且她们在皇宫里嘻嘻哈哈已经习惯了，她们只怕一个皇上，其他人都不怕的，而且别人怎么会跑到内宫去呢？所以她们自由散漫习惯了。又看见孙子又没有做什么官，又不是朝廷的大臣，她们根本无所谓啦。结果操练的时候，一塌糊涂，她们根本不听口令，你喊口令，她们还在笑，拿今天的话来说就叫作：油腔滑调。
那个时候因为是皇上叫他操练嘛，他当然有相当的权力了。孙子就要把两个嘻嘻哈哈最厉害的，砍头，当场就要杀了。其中一个妃子是皇上最喜欢的，皇上舍不得也没有用，皇上求情也没有用，因为君无戏言，你既然出口了，我就要执行，军令如山，就要操练给你看。皇上没有办法。这两个妃子头一砍掉，再重新操练，没有一个敢不听话，个个听话，后来皇帝就对他很钦佩。
修行要成就，离不开“认真”两个字，随随便便是修不起来的
我讲这个故事是什么意思呢？我们作观想的时候，就等于在操演，不要随随便便，对观境的众生，心一直要在慈心悲心舍心喜心上，那样才修得好。凡事要想成功，全都离不开“认真”两个字，在生活里面你嘻嘻哈哈胡闹，我看你也修不起来。你真的能够修得起来，可能也起一点对别人的烦恼不太认真的作用。可是你是修不起来的，因为你对烦恼很认真，你对烦恼一认真，你慈心悲心怎么修得起来啊？
油滑的人，对修行不认真，随随便便，最后什么也修不起来
有些人，用好听的话来说，叫圆滑，其实是油得不得了，叫“油滑”，油都是滑的。油滑是什么意思？你也没办法抓住他，他很不认真，你想抓住他他就滑掉，那么是不是表示他真能改正呢？他又不是，他是随随便便，油油滑滑，又好像顺着你，又好像没听你的，这种人啊，他把“慈悲喜舍”油滑掉了，他这个慈悲喜舍是修不好的。
对修行不认真的人，对烦恼倒很认真
你只要一句话，他就起烦恼。你说：“你这个态度叫慈悲吗？你到底心里面觉悟不觉悟？”他一听你这么认真，他也认真了，他认真什么？不是给你一提醒，他马上认真修慈悲，他是对烦恼认真，他看你这个样子，他也不跟你油滑了，他跟你吵架了。所以凡事离开了认真的态度，随便你油滑，随便你用什么手法都没有好结果，像这种恶劣的习气，对别人、对自己有什么好处？
“虚心接受，坚决不改”就是油滑，比油滑更不好的是谄曲
从前有这么一句话：虚心接受，坚决不改，这就是讲油滑。有的比油滑还厉害了，当面认错，可是一转身，非但不改正，还在背后说闲话，这种也可以叫作“谄曲”，心弯弯曲曲的。
对于不认真的习气，只有一个办法：消灭它
对于这种不认真的习气，只有一个办法：消灭它。否则的话他滑得厉害，你想把他抓住，他滑掉了，这是聪明反被聪明误啊。只有一个办法：消灭它。我从哪儿学来的办法？这是我年轻时候，我们家住一楼，又是老房子，比较潮湿。潮湿倒还好，老式的上海里弄房子都有阴沟，阴沟又没有封起来，一到晚上经常有蚰蜒，就是全身有很滑的粘液一样的东西的一种虫子，而且它身子还会缩，一缩很短，像个球那样，你怎么也抓不住它，有人给它取了绰号，叫作“鼻涕虫”，鼻涕不是滑的么？后来有人说：你就抓一把盐撒上去，它全部溶解，整个身体都没有了。我这是打打比方啦。
