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文殊五字根本真言念诵法》
讲记 (5
5-6(总第282)

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◎ 傅味琴 讲于 2003.9.9

享受好一点,人就迷惑了

提要:

  • 为了漂亮,宁愿愚痴也不要智慧,这就邪掉了

  • 人天福报不究竟,还要往上提高,修出离法,出离三界

  • 享受好一点,人就迷惑了

  • 从前人们一听到坐小汽车就很羡慕,却不知道坐在里边的人受苦受难

  • 即使受苦受难还要往里钻,众生不想离开地狱也是一个样

  • 受了烦恼的迷惑,宁愿往苦里钻,这就是业障

为了漂亮,宁愿愚痴也不要智慧,这就邪掉了

你们前次演出的戏《无尽灯》,演得挺好。其他我都想不起来了,不过有一句话我到今天还能想起来,“愚痴不要紧,漂亮最要紧。”这是谁说的?这是魔王带出来的魔女说的。跟她讲佛法,说“你愚痴啊”,她听不进去,她回答:“愚痴不要紧,漂亮最要紧。”所以不能邪啊,求人天福报可以求,这是第一步,可不能邪啊。

人天福报不究竟,还要往上提高,修出离法,出离三界

如果你不邪,当然你会有觉悟,等你醒过来,“哎呀,天上也有烦恼,天上也有苦啊,怎么人间苦,到了天上还是苦呢?”就等于说“哎呀,我在中国的时候有苦,怎么到了美国还是苦啊?”你在人间有烦恼,你到了天上还是有烦恼,哪能了脱苦呢?所以我们希望众生求了人天福报,还要往上升,往上升就是修出离法,出离三界。

享受好一点,人就迷惑了

天上不究竟,仅仅因为享受好了一点,你就迷惑了。我说句笑话,人们头脑里都是羡慕神通。天上神仙都有神通,八仙过海,有的神踩着天上的云朵飞来飞去,好的神嘛踩的是白云,妖怪也有神通,踩的是黑云,这些咱们看过《西游记》《封神榜》的全都知道,真是描写得神乎其神,其实嘛都是神话小说。其实我到过天上,我照样腾云驾雾,我一点没感兴趣,实在没什么好玩。是真的,云在我下面,因为我有一年坐过飞机的了,(众笑)实在体会不出腾云驾雾有什么好玩的?

从前人们一听到坐小汽车就很羡慕,却不知道坐在里边的人受苦受难

好比穷困的地方看见坐小汽车,羡慕得不得了啊,人们一听坐小汽车啊,总是羡慕得很。从前有个信佛的,一到了美国给我来信,信里说,“过去算命算我六十岁还要坐汽车,一点不错,我现在坐汽车了。”那么人们看到、听到,“哎呀,这是大老板,哎呀,这是高级轿车,哎呀,这是几十万的车。”都很羡慕。

今天我也坐汽车了,坐得我头昏脑胀。还是坐公共汽车好,空间宽一点,空气好一点。

那一年坐了小汽车,一直坐到管阳镇,去的时候半路已经不行了,回来的时候我全是躺着,像躺在救护车的床上,就这么躺着,到这里的时候,站也站不起来,两个人扶着我出来,脸色苍白,像一个重病人。喏!这就是坐小汽车。

即使受苦受难还要往里钻,众生不想离开地狱也是一个样

有的人坐了小汽车,我看她真可怜,吐啊。我从前也吐过的,我坐船到旅大,海风一来,吐啊,把黄胆都呕出来了,这么苦啊。所以我看她这么吐,我心里难过呀:又晕车了,吐得这么厉害。我想她肯定看见再坐小汽车害怕,怎么也不肯坐了,谁愿意受这个苦啊?等到要回来的时候,她来跟我说,“老师啊,看样子回去小汽车没我的份吧?”我心里想,但是嘴上不好说,“你还想坐啊?”就等于众生不想离开地狱一个样。

受了烦恼的迷惑,宁愿往苦里钻,这就是业障

你们懂得多了,就会悟到很多佛法里讲的事情。你不懂得多,你是想不通的:众生怎么会喜欢在地狱里呀?地狱苦是苦啊,那个时候他会有另一种心态,他会愿意受这个苦,这就叫业障,这就叫烦恼。他的意思就是说:如果没有轮到我,好比我被你们踢出去了,脸上不光彩,如果轮到我,这是我的荣耀!好比坐小汽车,哪怕吐得不得了,也没有关系。地狱是苦啊,可是地狱里的人就不想离开地狱,所以观世音菩萨把地狱众生从东门度出来,观世音菩萨到西门,就是那么一点时间,这个众生又往地狱的西门里钻进去,偏要进去。

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