无常随时来临，修布施供养也要抓紧
我不知道你们是怎么想的，我是有我的想法，因为我经常想“无常快要来临”。有人说“傅老师，你别胡扯了，有人说你能够活到一百多岁。”就算我活到九十几岁，你们那时候也别再想听我讲法了，你们要跟我说话都困难，是有人不让你们到我这儿来的。就好像隆莲法师，现在你要见隆莲法师困难得很，因为她现在不见客，也不说话。就算我活到一百岁，一百岁的最后还是变了一个短命鬼，因为再过五天，这个老人家就是一百岁了，他只能活五天了，能叫长命吗？不是短命鬼吗？所以一到那个时候啊，只有短命，没有长命。明白了这个道理，赶快抓紧时间修行吧，拿到修布施供养来说，赶快修好布施供养，否则你可能是来不及供养出去的。
善知识念无常，精进做法布施，学生也要念无常，抓紧来听法
我讲法，从年初一给你们讲到年三十，就是这个思想。天天在想“我快要无常了，赶快在活着的日子里，能布施一点法，赶快布施。”你们要听法的人赶快抓紧来听。不是傅老师那时候不发菩提心了，等傅老师死了以后，再跟你讲法，你听不到了。
修行要抓紧时间，即使发心小，累积起来，时间长了，小也会变大
所以不论是发菩提心也好，修供养也好，法供养也好，听法修行学习也好，要抓紧时间。只有抓紧时间的人，才能够越修越大，因为你抓紧时间了，时光累积起来，不是越来越大了吗？不怕你发心小，你每天都发心，这个发心自然而然会大起来的，一个是累积起来大，一个是日子长了，小也会变大。
发菩提心是向众生发，要把众生看成未来佛
“一时同证阿耨多罗三藐三菩提”，跟谁一时啊？跟众生一时啊，发菩提心是向众生发菩提心。你既然要度众生成佛，那么每个众生都是未来佛。如果众生不是未来佛，你怎么可能度众生成佛啊？你要把他度成佛，那么他以后成佛，今天他还没有成佛，所以今天就叫未来佛。
想到众生是未来佛，烦恼就少了，心量就大了
当你想到对方是一个未来佛，你的烦恼就少了，你的心量就大了。哪个人不喜欢供养未来佛？人人都知道供养三世诸佛，什么三世啊？过去、现在、未来。我们今天供养释迦佛，他已经涅槃了，我们每天数数供的苹果看，有没有少掉一只啊？可能少了几粒花生，这倒有可能，那也不是释迦佛吃的，是老鼠拖走了。
老鼠也是未来佛，供养老鼠也是供养三世佛
有人就想：“老鼠太坏了。”老鼠也是未来佛。“我又不是供养老鼠。”你是在供养三世佛。多年前我在成都昭觉寺，因为我是清定上师的老弟子，所以我一直在清定上师那里。那个时候他已经很老了，有一天我看见清定上师走出来，手里拿了一大捧的香蕉，是很好的香蕉啊，你们想想看，供养清定上师的香蕉会差吗？我说：“师父，你是不是供养到大殿啊？我给你拿过去吧。”清定上师摇摇头，跟我说，“我去给老鼠吃。”那么我就不好说话了，因为他究竟放在哪里，我不知道的。
