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文殊五字根本真言念诵法》
讲记 (
64-6(总第358)

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◎ 傅味琴 讲于 2003.9.30

神通不能使我们解脱痛苦,佛弟子应该走断烦恼的道路

提要:

  • 神通不能使我们解脱痛苦,佛弟子应该走断烦恼的道路

  • 神通仅仅是别人没有的特殊能力,在老年人看来,奥运会冠军也有“神通”

  • 藏巴拿是毗沙门天王的儿子,就是中国民间的财神

  • 佛在世时佛弟子的袈裟跟佛一样,都是没有钩子的

  • 海青是从前秀才的衣服

  • 不能吃牛奶,穿裙子拜佛罪过,甚至把观世音菩萨塑成小脚,如今都不以释迦佛为标准,而是以不懂法的人为标准

神通不能使我们解脱痛苦,
佛弟子应该走断烦恼的道路

咱们不要对这些特别的神奇、追求,这不是我们佛弟子追求的东西,也不是我们佛弟子走的道路。我们佛弟子走的道路就是断烦恼,了脱烦恼带给我们的种种痛苦,乃至于把生死流转的痛苦也断尽。神通不可能使我们解脱痛苦,神通更不可能使我们成佛,神通仅仅是一个人表现了别人所没有的特殊能力罢了。

神通仅仅是别人没有的特殊能力,在老年人看来,奥运会冠军也有“神通”

如果一个人从来也不看报,年纪老了,走路慢吞吞慢吞吞,或者有一个年轻人,走路比老年人快,你跟他说,“现在奥运会得金牌的人赛跑,多少路,只要几分几秒,跳高,能够跳到多高多高。”他听起来也是神乎其神,他也不相信,“没这回事儿。”一样嘛。

藏巴拿及宝源女

能海上师说:藏巴拿为财神,即毗沙门之子。宝源女为女天,增长财宝

藏巴拿是毗沙门天王的儿子,就是中国民间的财神

藏巴拿及宝源女”,藏巴拿就是毗沙门天王的儿子,在中国就是民间的财神,不过中国民间画出来的财神已经中国化了,穿着中国人做官的袍子,戴着做官的帽子。有许多东西都是人自己想出来的,中国人画的佛像以及每个大雄宝殿塑的佛像还是可以,中国人画的比丘像、比丘尼的像就两样了,完全是中国化的袈裟,是一只钩子勾起来的。原来的袈裟没有钩子的,偏袒右肩,一条一条折起来的,这是真正佛教的袈裟。

佛在世时佛弟子的袈裟跟佛一样,
都是没有钩子的

现在汉地的袈裟,这是中国佛教的袈裟,全改掉了。当初迦叶尊者、阿难尊者全是印度人,全是跟佛出家的,他们穿的袈裟怎么会跟佛披的袈裟两样呢?现在塑的佛像披的袈裟总算没有钩子,其他人的袈裟有钩子,这个失真了。

海青是从前秀才的衣服

我是不主张失真,现在我极力想恢复佛教原来的样子,偏偏有许多人说我闲话。比如有人说:“傅老师啊,最好听法的居士都穿海青,这样大家喜欢。”佛有没有制定过居士穿海青啊?海青是从前秀才的衣服啦。前几年我在居士林讲法,我就是不穿海青,因为天热,我穿了一个短袖的衬衣,有人说我闲话了,“老师讲法怎么穿短袖的呢?”后来我回答这个问题,“释迦佛穿的衣服,连袖子也没有的。”自己不懂佛法,还要拼命的来说别人闲话。

不能吃牛奶,穿裙子拜佛罪过,甚至把观世音菩萨塑成小脚,如今都不以释迦佛为标准,而是以不懂法的人为标准

有的说,“吃素的人不能吃牛奶,牛奶是荤的。”那么怎么释迦佛也吃牛奶的?有人说,“女孩子穿了裙子不能进庙拜佛的,罪过罪过。”那么怎么释迦佛也穿裙子的?现在都不以释迦佛为标准,都以念佛老太太为标准。为什么不能穿裙子?“因为这个腿露出来了。”这个腿露出来有什么关系?父母所生,光明正大,这个腿又不是偷来的。(众笑)你怎么不说呢:“唉呀!这个女孩子真不懂事,这个脚这么大,应该小脚嘛。”是的,是有这么回事,我年轻时候听续可法师讲经,续可法师说:“现在上海的浦东,塑观世音菩萨的脚都是小脚。”因为老太太是小脚,所以观世音菩萨也要小脚。(众笑)

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