对于种种的一切、前因后果，
都观察得清清楚楚，就叫妙观察智
西方阿弥陀佛，妙观察智，对于种种的一切都要观察：苦是怎么样的苦，苦到底从哪里来？因为法藏比丘他观察得清清楚楚啊，所以他发愿要成就一个没有苦的世界，如果他连什么是苦都搞不清楚，苦的来源也搞不清楚，苦怎么消除也搞不清楚，他怎么会成就一个极乐世界呢？他什么也搞不清楚，怎么成就呢？所以极乐世界是从妙观察智来的。
成就一切事业的智慧，叫成所作智
成所作智呢？这是北方成就佛的智慧，你要事业成就，就要靠北方成就佛对你的加被。你有了北方佛的智慧，无论你干什么事情都容易成功，叫成所作智。
具备了五智，就一定成佛
咱们想想看，如果你具备了这五种智慧，你就是世界上第一号人，你具备了这五种智慧，难道将来不会成佛吗？佛也不过是那么样成就的。
无论念哪一尊佛菩萨、
往生哪一个净土都好，都要赞叹
最后再给你们讲一个关于阿弥陀佛的故事，确实是有那么一件事情，这是我亲自碰到的。因为你们各位居士念佛的居多，念佛好，你们应该安心净土哦。当然了，念什么佛都好，你念释迦佛也好，念阿弥陀佛也好，念药师也好，都要安心净土。念阿弥陀佛的，安心极乐世界净土；念药师佛的，安心琉璃世界净土。
那么说，“傅老师，你到底死了想到哪里去啊？”我好像还没想啊。假如我想了，师徒总有感情吧，总想先到我师父那里去一次吧，那我师父嘛当然到弥勒净土，也是净土啊。
修任何法门都好，都要赞叹，
不好的是人把法搞错了，不要戒定慧
现在念佛的居多，大家看见念佛的居士要赞叹他、鼓励他，要让他安心净土。什么法门都好，就是“不要戒定慧”不好；“不肯听佛法”不好；“只要一尊佛，其他佛都扫掉”不好；“只要念一本经，其它经都不念”不好。他修念佛的，要赞叹他念佛；他修禅宗的，要赞叹他修禅；他修密宗的，要赞叹他修密宗，但是他搞错了就不好。
堕胎也是杀生
我今天给你们讲一件事情，上海有这么一个居士家，也是跟我学法的，说起来当年也是我的学生，她这个孩子还是我替她保下来的。当年我跟她说：“你啊，受了五戒，即使超生了，你还得生下来呀，你不能杀生啊，况且这是人啊，生下来要扣奖金就扣呗，要罚款就罚呗，要扣粮票油票就扣呗。”后来她听我话，结果一生下来，全家高兴，因为生了一个儿子，她头一个是女儿。
从小就会拜佛、盘腿，念阿弥陀佛名号会加一个“杂”，这都是前世的善根种子
这个儿子小时候看样子是有点善根，他拜佛拜得特别好，到庙里一拜佛，看的人很多啊。后来有时候，无论走到哪儿，突然一定定下来了，一动也不动，好像很有点定力似的。小时候撒了尿，给他换尿布，不大好换，你要给他换尿布，他两只脚盘起来给你换。（众笑）
他外婆有件事情总是想不通，来问我，“我叫他念‘南无阿弥陀佛’，他念是肯念的，但念的跟我们不一样。”我问：“他是怎么念的？”“我们教他念‘南无阿弥陀佛’，他念‘南无阿弥陀佛，杂’，再给他改成‘南无阿弥陀佛’，又是‘南无阿弥陀佛，杂’！（众笑）怎么改也改不过来。这到底怎么回事情？”我说：“你们还学过文殊法，‘杂’就是阿弥陀佛呀，可能他前世就是念‘杂’的。”
不能把念观世音菩萨名号、《地藏经》，
说成是杂修
再说句笑话哦，仅仅是笑话，大家笑笑哦。我这儿是不许叽叽喳喳讲话，可以哈哈笑笑，每天笑三次，身体健康。（众笑）以后不要再说人家：“你杂修，不得往生了。”阿弥陀佛的心咒就是一个“杂”嘛。（众笑）当然这是给你们说说笑话，启发启发。
回过来说，各种法门都好，各位菩萨都好。不要人家念“观世音菩萨”，你就说“杂修”，念了《地藏经》，“杂修”，那么一定要念一本会集本，“哎，对头对头。”其实么，你才是不对头。
好，今天给你们讲到这儿。
