无生就无死，无生也无苦
怎么消灭苦啊？苦是从烦恼来，你消灭了烦恼，就没有苦了。那么说到生死的问题呢，你的死亡是由于你的生，你没有生了，就没有死。有的年轻人对于妈妈把自己生下来，吃尽千辛万苦，还不知道报恩，自己人生路上受了苦难就说，“我今天受这么多苦，都是我妈不好。”怎么是你妈不好呢？“因为我妈把我生下来了。”这个话就不对了，照这么说，妈把孩子生下来第一件事情，就应该是把孩子掐死。这是不讲道理的怨天尤人啊。但是其中也有点道理，确实是有生就有苦的。
自己钻到妈的肚子里才会生下来，
要不生，就要断掉男女的爱
其实不应该怪妈把自己生下来，应该怪自己为什么要钻到妈的肚子里去呢。你不钻进去，妈怎么把你生下来啊？你怎么钻进去的呢？因为你有烦恼才钻进去的。是哪一种烦恼呢？最厉害最厉害、使你投胎生下来的最根本的烦恼就是男女的爱。所以修行人都知道：不断掉男女的爱，是了不脱生死的，还会钻进去的。
死不是解脱，中有身也要去投生，
“鬼”也在六道里
说：“我不钻进去，我愿意永远做鬼。”鬼也没有好日子过。当然“鬼”是民间的一种说法，咱们佛教里没有民间的这种说法，佛教讲六道轮回，六道里“饿鬼道”是有的。佛教里，人死了以后不是鬼，还没有去投生之前，有这么一个身体，叫中有身。可是人的眼睛看不见，因为中有身的物质太细了，人的肉眼功能太低了，看不见。中有身可并没有解脱啊，中有身到后来仍然要去投生。
要达到永恒，就要消灭妄想
我年轻时候看到一张，可能是电影或者广告讲的什么事，我忘了，但是有句话我记得，“我死了变鬼，鬼死了变啥？”他提出了这个问题。鬼也要死，神也要死，不可能永恒。只有一种是可以永恒的：你消灭了自己内心种种的妄想——这些妄想全都是生灭法，妄念一起来就没了，第二个妄念又起来，又灭了，不断的起来，不断的灭，不断的起来，不断的灭……就形成了咱们的念头，或者叫思维，或者叫心理活动。
妄想无非是贪瞋痴
而所想的念头无非是贪瞋痴，贪饮食、贪名利、贪男女，种种的贪；心讨厌人家、生人家的气、厌恶人家，想种种的办法要跟人家斗争、报复，种种的瞋恨心；还有愚痴心，迷迷茫茫，始终对问题搞不清楚，是非好坏香臭辨别不清楚，痴得要命。痴头怪脑的人，外表一看就看得出来，当然等你看出这个人痴头怪脑，这个人肯定痴是很严重的。一般不严重的，看不出来，痴是在内心里的。
痴汉等老婆，越等越心焦
从前有这么句话，哪怕是严寒的冬天，西北风“呼呼”地吹，大家都冷得来往家里跑啊，可是有这么一个人，在弄堂口——上海人叫弄堂，北方人叫胡同——他像一个傻瓜那样，痴头怪脑的，也不知道风吹得冷，他就站着等着，人家就说他“痴汉等老婆，越等越心焦”。
全世界统一的口号：爱情是自私的
什么力量促使他这么做啊？就是自私的感情。说“不对啊，这叫爱情。”全世界有句统一的口号，“爱情就是自私的。”一个人在相爱的时候，越是自私越是表示爱得厉害，越是爱得厉害越是自私。
