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文殊五字根本真言念诵法》
讲记 (
76-9(总第463)

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◎ 傅味琴 讲于 2003.10.29

下了三恶道很难跳出来,跟痴有关系

提要:

  • 下了三恶道很难跳出来,跟痴有关系

  • 傲慢的人,一好表现自己,二自得其乐,三不知道人家笑他

  • 众生的疑心很难去掉,疑佛,疑三宝,疑师,还疑自己

  • 疑心重非但难成就,还会致成心理病态

  • 念头偏要跳出来,这是强迫观念

下了三恶道很难跳出来,跟痴有关系

痴呢?你们痴心重的,娶了老婆真苦啊。举个例子,老婆有一天回来晚了,“每天都是九点钟回来,怎么今天还不回来啊?”严寒的冬天,北风呼呼的吹,还好没有大雪纷飞,走到胡同口,一直会等下去,两只眼睛望得远远的,连个影子都没有,心里不好受啊,所以老话说,“痴汉等老婆,越等心越焦”。那么想想,“算了算了,这么冷的天,还要我等,不等了。”其实老婆又没叫他等。结果他回到房里,看着钟,“不对啊!究竟到哪里去了?”真像万箭穿心,更加难受啊。那么再出去等。(众笑)

结果老婆回来了,他说:“你怎么今天回来这么晚?”“怎么啦?难道我回来晚一点不可以啊?你以为我到别人家里去了?谁叫你待我这么不好的啊?”这更加不得了了!其实老婆给他开开玩笑啦。

所以痴心一起来,真是不得了。一下三恶道很难跳得出来,我看跟痴有关系!

傲慢的人,一好表现自己,二自得其乐,
三不知道人家笑他

慢,傲慢,你傲慢,谁喜欢你啊?但是傲慢的人却自得其乐。连老头子都会傲慢。从前我在银行钱庄里当过学徒,又在上海一个公司当过学徒,老板是温州人,比较客气,有个工人专门扛纸的,年纪大了,叫做包青,老板总是叫他“包青哥”,挺客气,称他“哥”,其实他是一个伙计。这个包青哥看到老板叫他“包青哥”,也有了几分傲慢。但是他不得罪人的,再加上年纪老,有点痉挛症,头一直会摇头的。(众笑)

有一次可能他也在生气啦,他跟旁边几个人,一面说了些气话,一面朝着旁边笑笑,意思说,“我说得有道理吗?”一面摇头,一面“嘿嘿”。(众笑)我在旁边看得清清楚楚,哎呦!真是自得其乐啊。

傲慢的人都是,一、好表现自己,二、自得其乐,三、不知道人家旁边在笑他。烦恼的人全是愚蠢啊,还自得其乐呢。

众生的疑心很难去掉,
疑佛,疑三宝,疑师,还疑自己

疑呢?疑佛,疑三宝,疑师,还疑自己。从前我开的禅定班里,社会上来的人很多都是练气功的,大气功师也有,总是跑到我旁边,“老师,你看看我有悟性吗?”我说:“我也不知道自己有没有悟性,我怎么会看你有悟性没悟性?”

你们也是这样,“老师,你看看我将来有成就吗?”“老师,你看看我有业障吗?”这都是怀疑自己啊。连释迦佛你都有怀疑,我跟你解答,你也不过表面听听吧。众生的疑心很难去掉啊,释迦佛说过,“众生个个都有佛性,个个都能成佛。”你怀疑什么呀?但众生偏要怀疑。

疑心重非但难成就,还会致成心理病态

精神病中有一种叫多疑症,全是没有必要的怀疑。人家送来一碗东西,他不大敢吃,怀疑“里边有没有毒”,这种人真苦啊,大热天要戴那么厚的口罩,人家问他干什么?“防止细菌感染。”他想坐椅子,“刚才有没有人坐过啊?”人家说:“刚刚是有人坐过。”他拿出纸来,擦啊擦啊。人家问他,“这是干净的啦,你擦它干什么?”“人家坐过,也许有杨梅疮呢。”(众笑)这样做人真苦啊。所以疑心不但很难成就,而且自己也很苦啊。疑心在心理学上也可以称为心理病态,也可以叫心理障碍。

念头偏要跳出来,这是强迫观念

最后我给你们讲一个我年轻时候的故事,我年轻时候擅长治疗心理障碍,不用吃药打针,就凭我一张嘴巴作心理开导。

心理障碍会发展成强迫观念、强迫行为。什么叫强迫观念?有的念头明知不好,偏偏要跳出来,你想不让它起来,它偏偏要跳出来,一跳出来,你就苦恼,乃至于会恐慌紧张,事实上,这是没必要的。

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