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文殊真言念诵略法(16-2)(总第117)

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傅味琴 讲于福鼎 1998.12.16

 

“的”字,就是文殊菩萨的心,
佛法的智慧全在文殊菩萨心里

提要:

  ■ 只念一个“杂”,就等于念了“南无阿弥陀佛”

  ■ 前世学过文殊法,所以念佛号也会加一个“杂”

  ■ “的”字,就是文殊菩萨的心,佛法的智慧全在文殊菩萨心里

  ■ 只会念一个“的”,念了三个月,梦到有人把她头上黑布揭掉,
   请的法本全会念了

  ■ “阿”是表示无生的意思


只念一个“杂”,就等于念了“南无阿弥陀佛”

我教你们一个既能简单又恭敬、又圆满的办法,也不要两个字,就一个字好了,“杂”,就是“南无阿弥陀佛”。你念“杂”倒没有罪过的啦,因为这个字是咒啦,六个字的意思摄在一个字里。只有咒可以这样做,因为它本身字没有字义,而且这个字代表这个意义。不是咒,那你这样越缩越简单,越缩越片面,既不恭敬,也搞错了嘛。

前世学过文殊法,所以念佛号
也会加一个“杂”

十几年前,我在上海,已经是晚上十点钟了,外面敲门,我穿衣服起来开门,原来是学佛的一个女青年来了,也是我的学生。她问我:“傅老师,怎么办怎么办?”原来是她怀了二胎,生下来,单位要罚她本人。我说:“你受了五戒没有?”她说:“我受了。”“既然受了,你是佛弟子,如果你不生下来,就等于杀死一条人命,要扣奖金、扣工资就扣喽。”那么她听我话,生下来一个男孩子,全家高兴得像中头奖了,因为她第一个生的是女孩子。

这个男孩子从小是盘腿的。换尿布了,他两只脚盘起来,好像在说:你就这么样给我换好了。(众笑)那么稍微长大一点,他拜佛拜得很好,他一拜大家都来看。外婆教他念“南无阿弥陀佛”,结果学来学去学不会。外婆跟我说:“怎么这个孩子学不会?”我说:“怎么学不会?”“我教他念‘南无阿弥陀佛’,他念‘南无阿弥陀佛杂’,再跟他讲‘南无阿弥陀佛’,还是‘南无阿弥陀佛杂’,怎么都要加个杂字呢?”我说:“你们还跟我学过法的。他前辈子学过《文殊法》的,他懂得‘杂’就是阿弥陀佛啊,他念惯了‘杂'。”

“的”字,就是文殊菩萨的心,
佛法的智慧全在文殊菩萨心里

那么“的、的、的、的、的”呢,就是文殊菩萨的心,所有佛法的智慧全在文殊菩萨心里,在咒字上就这么来一个表达。

只会念一个“的”,念了三个月,
梦到有人把她头上黑布揭掉,请的法本全会念了

从前一个老太太到师父那里,给她一本《文殊略法》,她说:“我没识几个字”,那么教她念这五个咒字,再加前一个“阿”字,后面一个“的”字,七个字,她念了这个字忘了那个字,念了那个忘了这个,搞了半天,五个字还没有学会。那么师父说:“你一个字会不会念?”说“会。”结果师父只传给她一个字,就是“的”字。那么她回去,一天到晚“的……”,“的”了三个月。一天晚上做了个梦,有个男人把她头上绕的黑布解开来,一醒过来,这个时候啊,总是觉得环境与以前不同啊,感觉到特别舒畅、特别清新、特别庄严的样子。她请回去的《文殊略法》还放着,她好奇看看,字全懂的。她梦中的这个男人就是文殊菩萨化身,文殊菩萨把她愚痴的黑布啊,解掉了。这是讲咒子的殊胜功德。

“阿”是表示无生的意思

这五个字呢,在你们学的《文殊广法》里有详细的解说,“嗡,三门清净心,……本寂无生义,毗卢遮那佛”,法界体性空,本来寂静,阿是表示无生的意思,没有出生过,所有出生都是缘生,所以不生不灭,不增不减。《文殊广法》里边都是解说这五个字,是五尊佛的智慧。

 
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