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五戒近事分别门第五(23-9) (总第213)

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五戒偈种种解释及授受仪式布萨略法

能海上师编集 傅味琴浅说 (2006.8.6)

 

装饰的本质都是锁链,愚痴的人却以此为美

提要:

  • 用金链条把头颈、双手锁住,成了“苏三起解”

  • 最自在、最富有的人,手表都戴在别人手上

  • 装饰的本质都是锁链,愚痴的人却以此为美

  • 种种装饰、打扮,不过是利用假相去吸引人、骗人

  • 穿得再漂亮,也不过是人皮包粪桶

  • 为了虚荣心的漂亮,寒冬里露大腿挨冻

  • 有了财宝、积蓄,就有守护、负担的苦

用金链条把头颈、双手锁住,成了“苏三起解”

还有各种装饰,也是苦得不得了。我是不大喜欢戴眼镜的,可是年轻时候也戴了一副眼镜,不是因为我眼睛有毛病,这个眼镜叫平光镜,因为年轻时候爱美。

那一年,我去深圳的时候,发现深圳姑娘眼镜不肯拿下来的,不戴么就拿下来,放好吧,她戴在额头上。(众笑)还有金链条长长一大串,假如两只手要鼓掌,合起来,那不是“苏三起解”吗?链条把头颈锁住了,有什么舒服呢,我真想不通。

最自在、最富有的人,手表都戴在别人手上

你看,我手表都不戴的,最自在、最富有的人从不戴手表,戴手表都是穷人戴的,(众笑)为什么道理?最富的人要戴什么手表啊,他只要开开口,“现在几点了?”就够了嘛,都是旁人给他戴手表的,哪有自己戴的?被套住了,有什么舒服呢,只是满足虚荣心罢了。

装饰的本质都是锁链,愚痴的人却以此为美

所以现在的装饰,头颈里有一根锁链,手上也是锁链,脚上么脚链,耳朵里么戴了两个环子,走起路来么“当啷当啷”。(众笑)怪呢,以这种现象为美。

种种装饰、打扮,
不过是利用假相去吸引人、骗人

而且呢,吸引人家去注意的人差不多都是不漂亮的,我是被她们吸引过多少次。(众笑)来一个女的,高跟鞋,“当当当”,我一看,这么难看了,(众笑)因为她本人就不漂亮,想装饰装饰,漂亮一点,结果人家从她的装饰看到她的脸。脸上涂啊涂,这跟聊斋的画皮有什么差别?(众笑)专门去抓男人!充满着假相去骗人。

穿得再漂亮,也不过是人皮包粪桶

衣服也是如此,一会儿么什么小裤脚管,一会儿么喇叭裤,一会儿大一会儿小,一会儿长一会儿短,一会儿紧一会儿松,(众笑)真是怪现象!实在是钱太多了,没地方用。穷的时候,认为富是好事情,富的时候,富又变坏事情,全干这种无聊的事情。

更加滑稽的,现在衣服到了春天夏天,越来越短了,上面也短,下面也短。我看来看去,露出这个肚皮有什么好看呢?真是怪了。现在有些女的就喜欢给人家看她的肚皮,咱们学佛的人会从外看到里,外面是皮,里边是猪油,再里边是肠子,肠子里边是大便,说句实在话:还不是人皮包粪桶啊?(众笑)露出个肚皮来陪男的吃饭,男的吃饭的时候要你这只粪桶放在旁边干什么了?(众笑)还吃得下饭吗?由于穿美衣,受了多少苦,造了多少恶业啊?有些女的,钱是哪里来啊?全干坏事,去骗人家的钱。

为了虚荣心的漂亮,寒冬里露大腿挨冻

还有非常明显的苦啊,大雪纷飞的严冬,忍着寒冷,露了一条大腿,我不相信她不怕冷。她们也不见得没感觉,就是因为要虚荣的漂亮。这有什么好看的呢?大腿谁没有看见过啊?人家朝她看第一眼,觉得这个人奇怪;看第二眼,觉得就是一条腿吧;看第三眼,跟洗干净的猪腿也差不多吧。(众笑)真是,世间上人就是搞这一套,搞这种玩艺干什么呢?没有必要嘛,是不是生活太无聊了?

有了财宝、积蓄,就有守护、负担的苦

财宝谷藏是极至重之驮载”,有了财宝、积蓄以后,负担很重啊,首先想:我怎么用钞票去生钞票,或者么做生意,或者么开公司,或者么天天在打听:哪一种利息最高。那么回家,噼里啪啦算,算来算去:银行里少给我两分钱。所以,有了财产就要保护财产。

尤其是现在苦得不得了,为了防止小偷强盗,家家户户,门是铁门,窗是铁窗,那不是铁窗风味嘛?有一个老妈妈平时就是拣了一点破烂换钱,家里也没有装铁门、铁窗,假如你好心跟她说,“你怎么不怕小偷啊?”她回答你:“小偷来偷啥呀?”

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五戒近事分别门第五


皈依佛法僧 尽形持五戒

不杀不盗取 不淫不妄说

不饮用诸酒 终身无违犯

并供养三宝 和尚阿阇梨

一切如法教 奉行无违逆

于上中下座 三业常恭敬

复方便勤求 坐禅及诵经

乃至诸学问 劝助作福等

广开涅槃路 闭三恶道门

菩提戒之基 增长正业行

从初地至十 菩提道果成