出家人要么修定要么念经，连煮饭、造庙都不是出家人的事
佛说过：凡我弟子，非诵即禅，非禅即诵。“诵”就是念经，“禅”就是修禅定，没有第三件事情。所以东南亚国家的出家人从不煮饭的。连煮饭也不是出家人的事情。他们也不造庙的。那么庙谁造，饭谁煮啊？居士造、居士煮，都是居士的事情。出家人要吃饭就去托钵，居士煮好了饭，那么出家人乞食，向居士要一点。
托钵一天只托一次，能托钵，就免去了做饭的忙，有更多的时间学法修行
托钵也不辛苦的，托钵一天只能托一次。佛规定：比丘是过午不食的。如果你修十二头陀行，其中有一条：日中一食，你一天只要吃一顿。所以托钵的时候你自己看，居士们给你钵里放的饮食，你看这一钵足够你一天吃饱了，你就不要了。这一个钵里的食物就够你吃一天的。
能不能多要一点，免得明天再托？佛不许可的，你做了就是犯戒。今天托钵托来的，今天要吃光，不得保留，明天吃，明天再托。为什么不得保留啊？免得你牵挂啊，而且也麻烦呀，怕明天要坏，再去煮一煮。所以佛是这样规定的。
那么他们干什么？托了钵回去，不是念经就是打坐，就做这两样事。
忙着卖门票、茶馆里泡茶、素食馆端盆子，成了“帮工”
但是中国佛门里边可忙了，而且越来越忙。如果你是小和尚，一般客堂就派你工作：“你去卖门票。”如果你不听话：“我是出家人，怎么去卖门票？”“噢，那你到茶馆里去泡茶。”“我是出家人，人天师表，去给这些戴黑眼镜、跷二郎腿的流里流气的人泡茶，我不干。”“噢，那你到素食馆去端盆子。”“我又不是店小二。”你三次不干，明天迁单：“庙里忙得这个样子，你不干谁干？”
白天忙人，晚上还要忙鬼
忙啊，天天忙，不要说大城市，现在连小城市、乡镇里边的庙都忙，忙得来“咚咚咣咚咚咣，咪哩嘛啦”，很辛苦啊。晚上也没法好睡，晚上还得忙，放焰口，把鬼都叫得来。
忙请客吃饭，还要忙出国
还有忙的了，忙请客吃饭、圆桌面，什么大殿落成、要上梁了、升座……发请贴一直发到国外，连国外的大居士都来了。汽车开来开去，“叭叭呜——”，哎哟，忙啊。（众笑）还有忙的了，忙坐飞机出国。
这么忙，哪还有时间修行？
更没时间弘法、教导弟子
这么忙，哪有时间修行啦？哪有时间讲经说法？有的居士苦恼啊，跑去求，“师父啊，你跟我讲点佛法吧。”“噢，你要听佛法？某某人，你去拿两本书给他。”
生死事大，生命短促，进佛门是为了觉悟，不是为了迷
衷心希望中国佛门的四众弟子少忙忙，多听听法、修修禅定。生死事大，人命短促，说不定无常明天就要到。进佛门是为了觉悟，而不是为了迷。
所以今天给你们讲明白了，即使你是个居士，也不要忘记非诵即禅。诵也包括听法、念经、讨论，像我们这儿每天都有念经、听法，还有讨论，还有辩论。
