(开经偈)
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
(皈依三宝)
皈依佛 皈依法 皈依僧
(三次念)
(皈依愿)
自皈依佛 当愿众生 体解大道
发无上心
自皈依法 当愿众生 深入经藏
智慧如海
自皈依僧 当愿众生
统理大众 一切无碍
(三次念)
(皈依戒)
皈依佛竟 宁舍生命 永不皈依天魔外道
皈依法竟 宁舍生命 永不皈依外道典籍
皈依僧竟 宁舍生命 永不皈依外道邪众
骂訾唯有声,分别由我识,
从好的方面去分别,就不会气恼了
提要:
·骂别人的娘等于骂自己的娘,不过是换个嘴巴骂
·外道尚且要骂如来,何况我这个薄福人,更免不了被诽谤和骂了
·受别人诽谤30年,从未还过一次嘴。佛弟子不去闹斗争
·骂訾唯有声,分别由我识,从好的方面去分别,就不会气恼了
骂别人的娘等于骂自己的娘,不过是换个嘴巴骂
还有的喜欢说脏话,特别是男人。现在粗女人也喜欢说脏话。我年轻时候有一次在马路上走,看见两个男的年轻人,我看他们很亲嘛,真是好朋友啊,我就跟在他们后面,想听听他们说什么很亲的话,好朋友么总是说好话。我一听,大吃一惊啊,两个人互相在骂对方的娘,越骂越亲切,越骂越高兴,你说怪不怪了?
我真想不通,你们还要留在世俗里干嘛?真叫甘心情愿,同流合污啊,结果会怎么样?每个人都在骂自己的娘,说“我没有骂自己的娘,我是骂对方的娘呀。”你知道吗?你骂他的娘,他就骂你的娘,你的娘还是被骂了,仅仅换一只嘴巴骂骂呀。意思怎么说?我是不想骂我的娘,但是我换了别人的嘴巴骂了,也是骂了。
外道尚且要骂如来,何况我这个薄福人,
更免不了被诽谤和骂了
因为我们是佛弟子,佛弟子应该怎么样?《戒定慧基本三学》上说“外道骂如来”,像佛那样伟大的人,外道还要骂他,“况我薄福人”,何况我是个福气很薄的人,“何能免人毁?”哪里免得了别人对我的诽谤和骂了?像佛这样圆满的人,外道还要骂了,何况我们呢,所以免不了的。
受别人诽谤30年,从未还过一次嘴。
佛弟子不去闹斗争
我受自己的同学诽谤30年,对方还是我师兄。师兄领个头,结果大家都受影响了。我没有还过一次嘴,我从来不跟他们斗争,只有他们在追问我的时候,我才解说解说。
有一次我的师兄来问我,“我是听别的人说啊,所以我来问问。人家亲眼看到,你有一次在65路的车站上,送两个小姑娘上车,有没有这回事?”我说:“有啊。”“那你为什么送两个小姑娘上车?”我说:“我去过厦门学生家里,这两个小姑娘是学生的妹妹,因为他们待我很好,她们到上海工厂里学习,她哥哥特地叫她们来看看我,我还给她们买了两碗馄饨。”“哦,原来这样。”我说:“你家里也有侄女表妹吧?”
他说:“那么还有一次,武汉路淮海西路口,人家亲眼看到,你扶着一个比你年轻得多的女的的手,亲热得不得了,有这回事吗?”我说:“有啊,你怎么不问这个人是谁了?”他说:“是谁了?”“是我老婆啊。我是没办法呀,对老婆不得不这样呀,后院不能起火啊。”真是笑话了。这么一句也诽谤我,那么一句也诽谤我。
当然最开始起源还不是为了这些事情,起源是因为能海上师亲口给我一个嘱咐,这也算是我得到了传承,能海上师告诉我,你学到的法,以后都可以教给有信心的人学。我不敢违师命,如教奉行。师兄弟之间就摆不平了,因为他们不能传法,看见我在传法,心里不平衡了。开头的方式就是去同学家串串门,“你看,小傅这样做,对不对呀?”这么就传开去了。所以想开一点啊,释迦佛还被人家外道骂了,何况我呢,免不了的。
骂訾唯有声,分别由我识,
从好的方面去分别,就不会气恼了
佛经里还有两句话,“骂訾唯有声,分别由我识”,骂人的话只是一种声音,怎么去分别,由我自己了。你可以从好的方面去分别它。从前我在北京开班,北京一个女孩子跟我说,她厂里有上海人,她说:“我知道上海人骂人叫‘赤佬’。”“赤佬”是骂人吗?人家说这是骂人,你可以想成不是骂人。这是赞叹你呀,人家解说错了呀。你根据文字来解说,赤就是红,老是尊称,又红又老,那不是对你尊重吗?最多你向他谦虚一点,“哎,过奖过奖啊,我还不够红不够老。”
说“他还骂我‘小鬼’。”小鬼是最亲热的称呼呀,从前新四军八路军都称小战士“小鬼”的。你一切从好的方面去想,还有什么气恼?比如我到了60岁,人家还是称我小傅,换了你要气死了,“把我比得这么小,不称我傅老,至少称一称老傅。”我反而高兴,“我还小了。”假如称我“老傅”,我不高兴,老后面就是死啊。 |