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（开经偈）
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
（皈依三宝）
皈依佛 皈依法 皈依僧
（三次念）
（皈依愿）
自皈依佛 当愿众生 体解大道
发无上心
自皈依法 当愿众生 深入经藏
智慧如海
自皈依僧 当愿众生
统理大众 一切无碍（三次念）
（皈依戒）
皈依佛竟 宁舍生命 永不皈依天魔外道
皈依法竟 宁舍生命 永不皈依外道典籍
皈依僧竟 宁舍生命 永不皈依外道邪众
人生有两大错，一个错，不听佛话；
第二个错，不听师话
提要：
·有智慧的人更容易往生极乐世界
·愚人打愚的妄想，愚人哪里会妄想少？
·聪明人认真听课，愚人傻乎乎打妄想：想娶个媳妇
·人生有两大错，一个错，不听佛话；第二个错，不听师话
·众生愚痴，特别表现在吃喝玩乐上
·享福，福气总要用光的
·沉湎于吃喝玩乐的愚人，反笑话学佛求智慧的人可怜
·认为学佛要在退休以后，就造成了今天佛门“月落乌啼霜满天”的局面
有智慧的人更容易往生极乐世界
假如两个人往生极乐世界，一个人是很聪明、有智慧，一个人愚得不得了，阿弥陀佛喜欢哪一个？如果愚人容易往生，那么聪明、有智慧更容易往生啊！假如大家都学愚，你真的往生极乐世界，你也给释迦佛丢脸啊，我说句笑话，阿弥陀佛会想：搞不懂啊，怎么释迦佛的弟子都是这么笨了？（众笑）
愚人打愚的妄想，愚人哪里会妄想少？
可能有一种解说：愚人妄想打得少。哪有这回事啊？聪明人么打聪明妄想，愚人么打愚妄想。愚人打妄想打得少，这是他聪明的妄想打不出来，（众笑）所以他尽打愚人妄想。
聪明人认真听课，
愚人傻乎乎打妄想：想娶个媳妇
我年轻时候开课，因为我是搞心理治疗的，全国各地都有来的，一般都是年轻人，有个人不好好听我讲课，傻乎乎傻乎乎的。休息的时候同学们问他，“老师讲课，我们都在好好听，你怎么不好好听了？我看你傻乎乎傻乎乎，到底在想什么啦？”“我想娶个媳妇。”（众笑）哪！这就是愚人，听课不好好听，想娶个媳妇，就是愚，这就是痴。
人生有两大错，一个错，不听佛话；
第二个错，不听师话
清定上师从前讲：人生有两个大错，一个不听佛话，第二个不听师话。你们老同学为什么慢慢就比不上新同学？除了逐渐逐渐胆子大了，老师也不怕，还有，我讲话新同学很听的啦，老同学不大听的啦。说句笑话，如果你朝这些不听话的老同学看看，还好，他长出胡须了，皮还不太厚，皮再厚下去，胡子都长不出来的。我是苦口婆心教育培养你们，有时候很使我伤心啊，我培养人才到底培养得出来吗？有时候么想想，佛在世都有度不了的众生，何况我呢？总是劝导你们要自觉。我们前一个时期培训“尊师爱生”，你们怎么学了那么久，还不改变啊？打个比喻，师是开仓库的钥匙，你没有师，仓库里的宝藏，你拿得到吗？你连门都打不开的。
众生愚痴，特别表现在吃喝玩乐上
世间上的人都是愚痴众生，特别表现在吃喝玩乐上，所以佛经里边有这样几句话，“游玩衣食美”，喜欢游玩、旅游，穿衣服么要穿好的、漂亮的，吃东西么也贪得不得了。
享福，福气总要用光的
“不畏福渐尽”，也不害怕这样享福，福气慢慢就要用光了。有些人本来做生意很顺利啊，后来赚不到大钱了，为什么？福气快要用完了，一切都根据福气讲话。
沉湎于吃喝玩乐的愚人，
反笑话学佛求智慧的人可怜
“大笑悯人愚，不及时行乐”，他们还笑我们，笑我们真笨，不趁年轻的时候好好玩玩：“你们这些人真可怜呢，吃么吃素，叫你们跳舞么又不去，真是自找苦吃。”“大笑悯人愚”，反而笑我们愚蠢。
认为学佛要在退休以后，
就造成了今天佛门“月落乌啼霜满天”的局面
现在这种情况很流行啊，比如有人说：“信佛是好的，我不反对，但是你这么年轻，怎么去信佛呢？”那么照他的意思什么时候信佛？“退休以后。”这种风气一流行，所以佛门里很难看到年轻人。都是这种思想，年轻时候嘛要赚钱、玩儿、成家，怎么去信佛呢？在这思想影响下嘛，都是到了差不多年老了、退休了，那么开始来信佛了。看起来么佛门里，“月落乌啼霜满天”，暮年了，月亮也要落下去了，乌鸦也叫了，满头都是白头发，“霜满天”啊。就是这种思想，造成今天佛教的衰落，这完全是佛门的悲哀。从前还有句话：“白了少年头，空悲切。” |
