发心做一个直心善良慈悲的明白人

既然每一个人的心中都希望自己的身边多一些好心善心的人，这些好心善心的人到什么地方去寻找呢？这就需要自己发心来做这种很多人希望等待的这种好心善心的人。这个世界需要佛菩萨的出世，到什么地方去寻找呢？这就需要自己发心来做。

只有自己真诚实意地做了佛菩萨，对自己才是最亲切的。别人就算做了佛菩萨，与自己有什么相干呢？这个世界需要这些慈悲善良的人，只有自己来体验真做真干才能满足自己的意愿，又能圆满众生的心愿。这样双全齐美的好事善事，自己何乐而不为呢？这样自利又能利他、自度又能度人的善事，明白人必定要做。

自己要发心做一个直心善良慈悲的明白人，不要做一个曲心狡猾虚伪自私自利糊涂的迷人；要做一个真实正直实在忠厚老实的人，不能做虚伪虚荣要假面子装腔作势表里不一的虚假人。

做人要时时刻刻分分秒秒看清自己的内心的起心动念为了谁，为了什么？决定不能盲目糊里糊涂颠倒的做人，只有自己把人做好了，把人做完美了，把人做正确不出差错了，才能具备学佛成佛做佛的资格。无论别人怎么说自己错没关系，关键自己不能任意地做出错事来。学佛先要学做人，人成佛即成。一个自己的人生还没有做好的人，怎么能做佛呢？

很多的人都已经明白学佛成佛做佛的道理，但并不想走成佛做佛的道路。虽然也有很多的菩萨已经走上了成佛做佛的道路，但并不是如理如法地全面落实，而是按照自己的意思断章取义，我行我素地走自己我我我的自由之路，把自己自我的自由舒服名利情爱之魔道邪道当成是无上的佛道。

这是一个很普遍的不正常的现象。只要你能认真地分析了解观察思维，都能从其他学佛念佛求佛的人之中发现这一个不正常的错误思想与错误的知见。由于自己的错误知见与错误的思想行为，使自己本应该成就的一尊天真自然的活佛，成为了一个自私自利虚伪狡猾自以为是自己自骗的一个狡猾大魔头。

要明白学佛要成佛的菩萨，第一个先决条件是要具备直心诚敬心与真实不变的道心佛心。只有具备了这些先决条件，才有学佛成佛做佛的资格。道理明白了自己有与佛无二无别的佛性，这是千真万确的事实，自己还同时具备无二无别的般若大智慧与大慈大悲不舍一个众生的大慈悲心，这个人人本具本有本能本来的智慧与大慈悲心自己为什么不能表现出来呢？

其根本原因就是被自己的自我私心贪心与执着心盖住了，使自己本能本具本有的般若智慧与同体大慈大悲的心不能随时随地现前。自己要把自己的内心深处的执着点与放不下的东西看清楚，观察明白，对这一点不能有一丝一毫地怀疑与糊涂，这是十分重要的关键所在。

（仁德大和尚）