正确的修行 ⑩

17. 现在，我只是从经验来谈。以前，我的修行正像这样。修行是为了超越欲望，但是，如果我们不欲求，我们能修行吗？我在这里困住了。以欲望去修行是痛苦的。我不知道该做什么，我迷惑了。而后，我体会到，平稳的修行是重要的事。要前后一贯地修行。他们称这个为“在一切姿势中前后一贯的修行”。持续精炼这修行，不要让它变成灾祸。修行是一回事，灾祸是另一回事。大多数的人通常都制造灾祸。当他们感觉懒散时，他们不耐去修行；当他们感觉精力充沛时，他们才修行。过去的我就是这样的。

（摘自《福聚院网站》阿姜摩诃布瓦）

1965年，蒂帕嬤的修习达到了另一个灵性维度。慕宁达准备回印度，尊敬的马哈希长老告诉他，既然他要回到“异人的国度”，他应当对神通有所了解。马哈希长老想把慕宁达训练成异能者，然而慕宁达忙于教学，无暇自己修练，于是决定训练他的学生，一部分原因是为证明异能者的真实性。蒂帕嬤、荷玛与她的三个孩子被选中，因为慕宁达了解误用神通的危险，选择了品行绝对可靠的弟子，从《清静道论》出发按部就班地训练。结果蒂帕嬤为技能最纯熟的一个，她掌握了书中提到的五类神通（天眼通、天耳通、他心通、宿命通、如意通）。这些能力曾由慕宁达延请马加德大学的学者验证不虚，她的学生中也流传着一些有趣的故事。慕宁达离开后，人们开始要求蒂帕嬤在中心教授禅修。

1967年缅甸政局变动，蒂帕嬤也为了女儿教育考虑，全家回到故土在加尔各答近郊简陋的住宅区落户，蒂帕在政府补助下上了大学。

(摘自《佛陀的女儿：上座部佛教大修行人的传奇心灵》)