经文:
南无本师释迦牟尼佛
皈依戒
皈依佛,永不皈依天魔外道
皈依法,永不皈依外道典籍
皈依僧,永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛,当愿众生体解大道发无上心
自皈依法,当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧,当愿众生统理大众一切无碍
纸是包不住火的,用世俗上的好话
安慰人,能解决问题吗?
提要:
·每个家庭都有一本说不出的苦帐,有认为夫妻之间闹闹矛盾是常有的事,
却不知道就是这些经常的刺激,积累起来催了人的命
·纸是包不住火的,用世俗上的好话安慰人,能解决问题吗?
·打打吵吵,好好坏坏,清官都难断家务事,我来管这种事情,弘法也没时
间了
·每个家庭成员心里所想的都不同,很难合得起来
每个家庭都有一本说不出的苦帐,有认为夫妻之间闹闹矛盾是常有的事,
却不知道就是这些经常的刺激,积累起来催了人的命
就算大家眼里的好家庭,也有一本说不出的苦帐。有个居士,她的家庭还算不错,她告诉我:“十年了,我妈还不知道大哥已经死了。”假如妈知道她的大儿子已经死了,要受多大的刺激啊!
还有一个过去的学生告诉我,“我爸爸实际上是被我妈逼死的。”他妈经常吵啊闹啊,甚至在晒衣服的凉台上都要吵,一次把他爸推到边边上,还准备把他推下去。即使没有推下去,这种精神上的刺激、痛苦也够受的。当然他这话,他妈绝不会承认,她会认为夫妻之间闹闹矛盾、吵架、打架是常有的事情。她不知道,就是这些经常的刺激,积累起来催了人的命。
纸是包不住火的,用世俗上的好话安慰人,
能解决问题吗?
生活中,谁最容易不尊重你、看不起你、讽刺你?就是你最亲爱的人,家里人什么话都说得出来,有些难听的话不是家里人还说不出来呢。苏州人夫妻吵架,一开口就是“杀千刀”,就是拿刀来杀你一千刀。为什么文人不全面真实反映家的情况呢?
世俗上的文章常带有欺骗性,文人笔下常有所谓“百年好合”,实际上头发没白已经吵得要分手啦;“花好月圆”,鲜花只是迎春笑,没到夏天就谢了,月亮只在十五圆一天,十六就不圆了;“福如东海,寿比南山”,老太太早就死了,南山还在,东海也没干啊。
说“对夫妻吵架别太大惊小怪,别看他们在床头上吵,床尾上又要讲话啦。” 这话多动听啊,其实真实的情况,虽然床尾讲话了,到床头上又吵架了,没完没了啊。用世俗上的好话安慰人,能解决问题吗?不是有句话吗:纸是包不住火的。
文人有句话倒也有道理,他把夫妻恩爱形容成鸳鸯。在佛门里的人看来,鸳鸯是畜生道,可能这两个人下一辈子会投生变鸳鸯吧。
打打吵吵,好好坏坏,清官都难断家务事,
我来管这种事情,弘法也没时间了
有一年我到了闽南,我问:某某人怎么没来?旁边同学说:她实在不好意思来,因为她脸都被老公打肿了。而且老公每次都把她拖到邻居面前打,搞得她很没脸,精神上非常受刺激。
过几天总算她来看我了,求我加持她离婚成功。我作为老师只是讲佛法,不插手家庭事情,我老师要守本分的。说句笑话,即使我加持你离婚成功,你还会跑到婚姻介绍所去找新的刺激。听说她后来没有离婚,猜也猜得到,可能老公给她说几句好话,那么又好了。可是她老公脾气肯改吗?那么下次再打,打了又说好话,好了再打……。清官都难断家务事,我来管这种事情,弘法也没时间了。
每个家庭成员心里所想的都不同,很难合得起来
家为什么不可能幸福美满?有句老话:百姓百姓一百条心,每个人的脸部表情、个性都不一样,每个家庭成员心里所想的都不同,很难合得起来啊。从前我们出版了一本书叫《人生八苦》,里边有一句话:一家四口,爸爸、妈妈、儿子、女儿,形成了“四众弟子”。同学们看了哈哈大笑。因为现在佛门里四众弟子也是各有各的心态,各有各的观点,心不齐能合得起来吗? |