提要：
　·正法久住是佛弟子的责任，佛弟子都不懂法了，还怎么正法久住？
　·有些做法与佛门其他地方不一样，目的是为了让佛子精神抖擞起来
　·不希望出现疲疲沓沓、暮气沉沉的面貌
　·昨天种种比如昨日死，今天种种比如今日生

正法久住是佛弟子的责任，
佛弟子都不懂法了，还怎么正法久住？

正法久住是我们佛弟子的责任，我们佛弟子都不懂法了，怎么使正法久住？现在佛门里有句话，“我们不必要深入经藏，三藏十二部让人家去深入吧。”佛弟子不深入经藏，怎么正法久住啊？那不是佛法灭掉啦？

有些做法与佛门其他地方不一样，
目的是为了让佛子精神抖擞起来

我是照顾得非常全面的，我说：不要强行规定体质弱的、有病的、年老的也参加， 因为还要跑步嘛。说了这句话以后，有个情况反映给我：“老师啊，有些人没病，他说他今天没力气，所以也不参加喽。”你们这么懒惰，怎么精神抖擞呢？没力气，跑跑路力气就跑出来了呀。我八十一岁了还喜欢跑步嘞，因为有高血压没办法呀，跑到半路里要昏倒的，这是给大家一个鼓励。

我们晨练跑步，有些小住同学对我们这样看不惯，那样看不惯，说我们真像一个学校，但是又不是外面的学校，又是佛门，而且四众弟子都有。我们对他们很理解，因为佛门里别的地方从来没有这么搞过，他没见过。（笑声）我们理解他们，我们的做法，希望他们也要理解。

再比如有人还看不惯：吃饭就吃饭喽，还要排队，还要点名，还要说“到！”又不是部队。希望你们理解：我为什么不反对这一套？主要是为了培养你们精神抖擞，改变佛门的面貌。在培养过程中，有些做法是有必要的。当然喽，有些人不理解，这也可以谅解，他们不懂得醉翁之意不在酒啊，我是别有意图的。

不希望出现疲疲沓沓、暮气沉沉的面貌

为什么要改变佛门的面貌？我不希望看到我主持的道场，女孩子都变了小老太婆，男孩子都变了小老头。（笑声）我自己尚且想越活越年轻，你们女孩子、男孩子变成这个样，我别说受不了，气也气不过啊。我是看不惯，我虽然没有参过军，可是我是军人风格。

在开化，我住在楼上，楼下就是院子，我在房里看你们很容易。有些老同学走过来走过去，我看到了，马上一只电话打到办公室：“你通知某某人，走路不许弯腰，胸挺起来！（众笑）走路不准疲疲沓沓，走得快一点。”哪有这样的年轻人，暮气沉沉，自由散漫，还到我这儿来修行，修啥呀？你干脆躺在床上拉倒了。

昨天种种比如昨日死，
今天种种比如今日生

我们从前唱过国际歌，头一句就是：“起来，饥寒交迫的奴隶”。我们都是饥寒交迫的，听不到佛法就是饥，得不到菩提心的温暖，那就是寒。在菩提心中、出离心中、正知正见中，你不站起来，怎么培养你成才啊？我们过去的一切，已经结束啦。古人有句话：昨天的种种比如昨日死，今天的种种比如今日生。新中国成立的那一天，毛主席迈上天安门，头一句说：中国人民从此站起来了！你们今天听了我这一堂课，到底站起来了没有？所以希望大家能够改变自己的精神面貌，精神抖擞，雄心壮志，做一个真正使释迦佛欢喜的弟子。

好，今天讲到这里。（众鼓掌）