经文: 皈依戒
皈依佛,永不皈依天魔外道
皈依法,永不皈依外道典籍
皈依僧,永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛,当愿众生体解大道发无上心
自皈依法,当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧,当愿众生统理大众一切无碍
修好三皈依,
我们自性三宝也就成就了
提要:
·做不到三皈依的要求,修行一辈子空忙,也就很难成就
·佛弟子搞歪风邪气,岂不自己露出了尾巴
·修好三皈依,我们自性三宝也就成就了
·犯三皈依戒,不修三皈依的定,唱唸不解法义,自身就没有学好三皈依
·要求高,自己慢慢提高,否则别想成就了
·希望大家思想弦线不要放松,我们修行就是为了断烦恼
做不到三皈依的要求,
修行一辈子空忙,也就很难成就
我是从今年五月份在太湖提出,希望大家能学好三皈依、修好三皈依。你们有些同学是在太湖学习的,有些同学是在汉川学习的,又跟我到岳阳,有些是岳阳参加的,所以我就把我的看法,我的心愿和目的讲给你们听:希望你们要做像一个真正的佛弟子,那是有标准的。
现在佛门里所谓的佛弟子有多少是够格的?你们发心学修三皈依,就是要通过学习,把你们培养成真正的佛弟子。如果做不到真正的佛弟子,你这一辈子空忙。佛在世的时候已经讲过,到了末法时期修行证果成就的人极少极少,原因就是佛弟子都不像佛弟子了,再加上末法时期邪师邪说多如牛毛,受了邪师邪说的影响,那就更不像佛弟子了。
佛弟子搞歪风邪气,岂不自己露出了尾巴
神话小说讲的虽然是神话,可也有一定的意义。你看人总是人,妖精总是妖精,神话小说里的妖精全有一根尾巴。孙悟空七十二变,就是一根尾巴就没办法变掉,它把自己变成庙,但是尾巴在后面,所以本应竖在庙前的旗杆只好放在后面,这就不正常了。
《封神榜》里当年的朝歌非常兴盛,后来纣王被三个狐狸精迷惑,就垮掉啦,最后堆起一堆柴火把自己烧死。这三个狐狸精去迷惑纣王,有一次多喝了点酒,喝醉了,自己控制不了,狐狸尾巴就露出来了。狐狸尾巴露出来了还像人吗?
所以那些在佛门里说嘛是受了三皈依,是佛弟子,可是满身的世俗气,头脑里充满邪知邪见,做的事情全不像样,就等于狐狸尾巴露出来了,还像佛弟子吗?狐狸精总是狐狸精,它去迷惑人的时候,这个人的形象是变化出来的,并不是真正的人。变化出来的没有用啊,狐狸尾巴总会露出来的。那些在佛门里搞歪风邪气的人,说起来也是佛弟子,他再说也没有用的,尾巴就露出来了嘛。
修好三皈依,我们自性三宝也就成就了
过去我讲的关于这次学习三皈依的要求,没有听过的同学可以补听。我们是从三皈依开始,将来成就就是成就佛、法、僧。我们决定能成就,因为我们有自性三宝,修好三皈依,自性三宝也就成就了。
犯三皈依戒,不修三皈依的定,
唱唸不解法义,自身就没有学好三皈依
其实佛法僧三者是一体的,释迦佛是佛,法是释迦佛讲出来的,释迦佛也是从法上成佛的,释迦佛本身就是个比丘僧,所以佛法僧是一体的。为了达到这个成就,我们这一次学习是一面学一面修,跟现在佛门里有些人搞的那一套不一样,搞他们那一套的人,他们自己就没有学好三皈依,连怎么修三皈依都不知道。
拿戒定慧来说,他们不学佛法去学道教、儒教,这就违反了三皈依戒,道教、儒教是佛教吗?定呢?那些人只知道唱唸,不修禅定,一切成就都要在禅定里成就,不在禅定中修三皈依,你怎么去成就三皈依呢?慧呢?烦恼这么重,本身就是没智慧的表现。光是唱唸却不懂经文啥个意义,早晚功课里讲点啥也不知道,早晚功课的要求更做不到,比如天天在唸“我今发心不为自求人天福报”,却在搞名搞利、搞享受。儒教是抓名利,学道教是求升天,你既然求生极乐世界,去学这些干嘛呀?
要求高,自己慢慢提高,否则别想成就了
作为佛弟子要做像佛弟子,皈依三宝就要做到皈依三宝的要求。你们参加这次学修要发菩提心,我们是为了把佛教搞好,把正法兴起来,为了自己将来修行成就,所以我们一定要学好三皈依、修好三皈依,因此这次要求比较高。
说高也不高,确切地说要求比较低,跟如今佛门里那些皈依了三宝,表现实在不像样的人,比起来要求是比较高。假如跟佛在世的那些佛弟子比,我们这样的要求可以说低得不得了,连这点要求都做不到,你也别谈修行了。因为要求比较高,所以来参加的都自己发心,勉强了,要求高他也做不到。你想成就,就得自己慢慢提高。
希望大家思想弦线不要放松,
我们修行就是为了断烦恼
学习从七月开始,现在离七月还有一个多月,你们既然发心参加这次学习,希望你们在这段时间里把过去受到的不好影响,全扫光。这次先排新同学,老同学随后。
还有很多都是来小住的在家居士,在家人总有在家的事情,所以参加多久由你们自己考虑。现在是第一阶段六个月,你参加一二个月也可以。当然时间越长利益越多,所以你们尽量把家里的事安排一点,尽量参加时间长一点。现在学习还没有开始,你家里有事明天想回去可以回去,等到正式开课了,一天也不能少。
今天讲了这些,希望大家思想上有所认识,自己好好提高,思想上这根弦不要放松, 我们修行就是为了断烦恼。
今天就到这儿。
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