提要：
　·世人的精神抖擞、欢喜，都是随着贪瞋痴而走的
　·凭感情用事，解决不了问题，只会带来痛苦
　·快乐的感情来了，眼睛眯成了一条缝；痛苦来了，眼里都是泪水，
　　还能看清楚问题吗？
　·洗澡要到佛门里来洗，在世俗的脏水里洗是洗不干净的
　·世俗人的动，都是朝贪瞋痴方向动，所以就有痛苦，就有流转生死
　·土里土气的人易成就，修行就是要放下洋派

世人的精神抖擞、欢喜，都是随着贪瞋痴而走的

今天要给你们讲不同的地方。“世人无出离心、菩提心、正知正见，常具偏见、错见、邪见，随贪瞋痴所趣”，他们有时候也精神抖擞，有时候也面带微笑，有时候也欢欢喜喜，他们是随着贪瞋痴的趋向而走的。

凭感情用事，解决不了问题，只会带来痛苦

“凭感情用事”，世俗人都是凭感情用事。说句最最普通的话，我们常听到“理智要胜过感情”。痛苦都从感情来，矛盾也从感情来，感情胜过理智，你会痛苦的，什么问题都解决不了；理智胜过感情，你才不会走错路。可是世间上人特别强调感情，常常感情用事。

快乐的感情来了，眼睛眯成了一条缝；
痛苦来了，眼里都是泪水，还能看清楚问题吗？

“易使人是非观念模糊”，感情用事，使人是非观念模糊。快乐的感情是这样，痛苦的感情也是这样，无论快乐和痛苦的感情一来，你眼睛就模糊了。你看脸上的表情好了，快乐的感情一来，眼睛张不开的，只有一条缝了。一条缝还是有条缝了，从前我看过丰子恺画集，丰子恺是一个很出名的漫画家，他的老师就是李叔同，后来李叔同信佛了，他也跟着老师信佛了。我看过他的画集，他画一个小姑娘，高兴的时候眼睛连条缝都没有，连一只眼睛都不画出来的啦。（师笑）一个人痛苦的时候呢？眼睛里都是眼泪水，你说能看得清楚问题吗？这也跟你们说说幽默话，幽默话蛮起作用的。

洗澡要到佛门里来洗，
在世俗的脏水里洗是洗不干净的

世俗上的人，全在流转生死，一个都逃不了。我们今天虽然是佛弟子，进佛门修行了，可是我们进了佛门不等于洗澡洗干净了，我们是带着肮脏进的佛门，那么赶快在佛门里边彻底的洗洗澡。洗澡要到佛门来洗，你在世间上洗澡洗不干净的。根据佛所说的，“众生大颠倒”，世间上人是大颠倒，天天生活在贪瞋痴里，他们的个性脾气、观念习气都已经变了样。打个比方来说，人跟猪就有差别，人喜欢在清水里洗澡，猪不喜欢清水，它喜欢在脏水泥土地里滚一滚，你说能洗得干净吗？

世俗人的动，都是朝贪瞋痴方向动，
所以就有痛苦，就有流转生死

人的痛苦怎么来的？因为有贪瞋痴，人怎么会流转生死？就因为有贪瞋痴。所以世俗上人，心的趋向就是往贪瞋痴路上去走，向贪瞋痴去发展。他们天天在动念头，念头又叫心，他们的起心动念就在动贪瞋痴，他们一切的努力都往贪瞋痴方面发展。心在动，当然两只手两条腿都跟着心在动。你心一动，身子一动，腿一动，你就离开了原来的地方了，这个道理很简单。

土里土气的人易成就，修行就是要放下洋派

你别看我土包子，我土包子还经常打胜仗。上海刚刚解放的时候，我是机关里留用人员：就是继续在原来的工作岗位上做。派来的新的领导就是随军南下的干部，上海人称他们“土包子”。这个话多少有点看不起他们，因为城市里的一切他们不太懂的啦。结果怎么样？你知识分子还要靠他们领导，因为他们是胜利者，所以别太洋气了。

我就是靠土里土气的，所以得到了很多人的喜欢。你们回家，周围亲戚朋友，特别是爱好打扮的那些年轻人，肯定会说你：“你现在怎么变了阿土了啦？”你听了要高兴，“我变了阿土了。”

那种头上嘛戴了一个花边帽，帽上插了一根鸡毛杆，脸上的皮画了点颜色，走起路来扭啊扭啊，长头发嘛变了好几根油条，衣服嘛奇形怪状，这种人就别修行了，因为不土，这种人修行不可能成就的。修行就要放下，放下什么？放下洋派。