经文:
南无本师释迦牟尼佛
皈依戒
皈依佛,永不皈依天魔外道
皈依法,永不皈依外道典籍
皈依僧,永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛,当愿众生体解大道发无上心
自皈依法,当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧,当愿众生统理大众一切无碍
家是没有法、没有规矩的地方,
老婆要跟你吵架,你只能忍
提要:
·娶得起一妻二妾的人,也管不了大老婆小老婆吵架
·能管国家大事的皇帝,也管不了后宫娘娘吵架
·心集中在家庭矛盾里,心量越来越小,对大事业、国家大事就陌生了
·菩萨的心都在众生身上,治国人的心都在百姓身上,还有时间照顾家吗?
·家是没有法、没有规矩的地方,老婆要跟你吵架,你只能忍
·年轻人爱看喜剧,老年人爱看悲剧,可能知道这才是真实的生活吧
娶得起一妻二妾的人,
也管不了大老婆小老婆吵架
从前做官的,一妻二妾,老婆越多越光荣,不说古时候,就说民国时期,有所谓大老婆小老婆,还有大奶奶二奶奶,三姨太,四姨太,你知道不?她们一见面就吵架、打架。她们的丈夫能够娶这么多老婆,肯定有能力,事业上有成就,他管得了吗?
能管国家大事的皇帝,
也管不了后宫娘娘吵架
封建王朝,开头的皇帝都是比较好的,慢慢就变了昏君,后来又被人推翻了。皇帝是专门治理国家大事的,你们知道不知道,东宫娘娘跟西宫娘娘一直吵架打架的,正宫娘娘都没有办法。有时候东宫娘娘害死西宫娘娘,有时候西宫娘娘把东宫娘娘打入冷宫。即使你老婆同意你娶几个老婆,由你来当小组长,我看这个小组长你也没有能力当,儿女的矛盾你管得了吗?而相反的,那些管不了家庭矛盾的人却干出一番大事情来。
所以不根据事实说话的,说得好听,仁义道德,只不过是一个空中楼阁,真好像虚空中一个光环,这么多年代吸引了这么多人,奉劝大家,多少要尊重一点事实吧。
心集中在家庭矛盾里,心量越来越小,
对大事业、国家大事就陌生了
还讲一点理论给你们听听,一个人想全心全意管好小家庭,非但这个小家庭他管不好,外面的大事他也管不好了。小家庭难管,你不得不全力以赴把它管好,你已经全部精力扑在小家庭里了,你还有心思去管大事吗?你没这个心思啦。今天跟老婆生气,明天老婆跟你生气,后天儿子跟女婿打架,你还有时间、还有这颗心去管大事情吗?而且在家里,心量会越来越小,越来越小,整个的大事情、大事业,乃至于国家大事,对你来说已经成为一个陌生的东西了。
菩萨的心都在众生身上,治国人的心都在百姓身上,
还有时间照顾家吗?
如果你的心在伟大的事业上,拿我们佛教来说,菩萨事业,心都在度众生身上,拿国家来说,国家领导心都在老百姓身上,他还有时间经常回家吗?我有时候看看报,很受感动啊,四川地震,这些领导都跑到灾区去啦!有谁说“四川地震慢一点,我先管好家”?古时候大禹治水,这是一件大事情,牵涉到多多少少老百姓的幸福和痛苦,大禹七次走过家门,没有进去过一次。古今中外都是如此。所以什么“不能治家,何能治国”, 这句话我想想是想不通。
家是没有法、没有规矩的地方,
老婆要跟你吵架,你只能忍
治家难治,治国好治。为什么这么说呢?家里老婆(或者老公)跟你吵架,你一点办法也没有的,忍得住嘛就忍忍,忍不住嘛大家吵。国家好治啊,为什么好治?国家有法律啊,哪个部门执行法律?公安局啊。而在家里一点法都没有,一点规则都没有。仅仅靠两个人,像谈恋爱那样,一个说“你是我宝贝”,一个说“你是我亲爱的”,好像天下就他们两个人,那么整天忙着不是写诗,就是唱歌,不是吃饺子就是吃肯德基,要嘛你天天过这个日子。过这种日子也难以改变人的个性啊。别想得太天真了,文人笔下写出来的东西,究竟真实不真实,全面不全面?
年轻人爱看喜剧,老年人爱看悲剧,
可能知道这才是真实的生活吧
有些人喜欢看喜剧,因为他心里苦闷啊,那么看看喜剧,嘻嘻哈哈笑一笑。有些人不喜欢看喜剧,他喜欢看悲剧。从前的老太太,特别喜欢看越剧,就是绍兴戏。去看越剧,事先都要准备好几块手帕,一面看一面哭,因为深有体会呀!可能年轻人喜欢看喜剧,老年人喜欢看悲剧,老年人懂得这么悲哀的戏才是真实的。当年,小孩子玩玩具,拿了肥皂泡泡来吹,也会吹出美丽的泡泡来,能留多久啊? |