经文:
南无本师释迦牟尼佛
皈依戒
皈依佛,永不皈依天魔外道
皈依法,永不皈依外道典籍
皈依僧,永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛,当愿众生体解大道发无上心
自皈依法,当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧,当愿众生统理大众一切无碍
迷在男女感情里,连孩子的痛苦也不顾了
提要:
·陷在贪瞋里,劝也醒不过来,就叫“痴”,迷掉了,就叫“痴迷者”
·痴迷的人,教育也难起作用
·不遵守规章制度,就是痴迷于自由散漫的“痴迷者”
·凭感情用事,最容易使人丧失是非标准
·男女间有了感情私奔,一方面可以看成反抗,
从另一方面看也是只顾自己不顾别人的自私
·迷在男女感情里,连孩子的痛苦也不顾了
陷在贪瞋里,劝也醒不过来,
就叫“痴”,迷掉了,就叫“痴迷者”
痴呢?醒不过来,你怎么劝他,他都醒不过来,这就叫痴,迷掉了,所谓叫“痴迷者”。譬如说吧,文化应该是起教育作用的,连语言也是起教育作用。我年轻时候说了一句话,其实真正说起来是释迦佛说的。一般人只知道语言是思想交流的工具,我说:“语言是教育众生的工具。”我特别强调教育。不论演场戏,拍个电视剧,拍场电影,都希望那些灵魂的工程师起一点教育的作用。我们是相信因果的,我们只修功德,不修罪过。先不说现在这些作品、剧本,乃至于相声,有些内容可能很庸俗很低级吧?这对人们起了什么教育作用?你是人类灵魂的工程师,你要给人类制造什么灵魂?他的一生的幸福和痛苦,决定在你手里,因为他要受你影响的。
痴迷的人,教育也难起作用
先不说这些,再看看有的电影很好啊。譬如说演包公,铁面无私,从不贪污的,人们称他青天大老爷,“包青天”,还总是对他尊敬,加个“大”字,黑脸大包公。这个电视剧起了教育作用。可是对现在想干坏事的痴迷者,有起什么作用啊?你去劝他:“你看了包公有什么感想啊?得到了什么教育啦?还是别做贪官了,做官要清政。”他不跟你冒火还算有修养,他朝你笑笑:“这是古代的事情,这是演戏啊。”劝不过来的。从包公的电视剧开始以后,这么多年来,报纸上经常报道又有几个高级官员贪污被判刑,像这种人就叫痴迷者。
不遵守规章制度,
就是痴迷于自由散漫的“痴迷者”
我们再举个例子,希望你们各位同学,遵守规章制度,如果你不遵守规章制度,你就是痴迷者,因为你痴迷于你的自由散漫。举一件事情,去年我住在崇教寺,早上听到敲钟声,没多少时候就没声音了。我就了解了解,是一个男的老同学敲的。我就问他:“你敲钟怎么敲得次数这么少啦?”他说:“我没少啊。”我说:“我只听到敲了一会儿嘛。”他朝我笑笑,回答我:“老师,因为我敲得快。”他觉得自己非常聪明,因为他痴迷于自己的聪明。所以你们不遵守纪律、规章制度,也是对自己自由散漫的痴迷者。
凭感情用事,最容易使人丧失是非标准
还有“凭感情用事”。在世俗生活里的人,感情的作用非常大:我对你有感情,你就是好人;感情破裂,你就是我的冤家。这样搞下去,是非还分得清楚啦?你们同学之间,假如你对某一个同学感情好,可能这个同学稍微关心了你,那么感情好了,假如这个同学犯了错误,你会帮他说好话,对没错的人,你反而会觉得他做得太过分了。感情是容易使人丧失是非标准的东西,所以感情是最危险的东西。
男女间有了感情私奔,一方面可以看成反抗,
从另一方面看也是只顾自己不顾别人的自私
过去社会男女间有了感情了,他就什么都不管的,往往会私奔。现在也有这种人,这就是感情作用。这要一分为二来看:一方面婚姻是自由的,周围有人封建意识太强,使他没有自由,所以也可以理解成是一种反抗;另一面来看,他是只顾自己不管别人的。
迷在男女感情里,连孩子的痛苦也不顾了
我们在世俗生活里,常会遇到这样的事,别人好心劝他,“夫妻之间合不来,还不是个性问题?你们双方个性改一改,慢慢也能合得来,何必离婚呢!假如你们没有孩子,我也不劝你们,有了孩子会给孩子带来痛苦,你们为孩子着想吧!”结果出现两种情况:一种情况,他回答你,“我自己都管不了,还管孩子?”所以他先管自己,不管孩子。这就是男女的感情作用,迷掉了。一个妈要跟着男的走的时候,孩子拖着哭啊,跪下来求啊,她心里也难过,但是还是走了,这就是感情作用。还有一种情况,他确实考虑到,我这样做会给孩子带来痛苦,他确实也替孩子考虑,确实是爱孩子,所以男方女方都抢这个孩子,“孩子要跟我。”
当然,我不劝你们离婚,我也不劝你们不离婚,要依法,要合情、合理、合法,因为国家法律规定是可以离婚的,我怎么能阻止你离婚?你有离婚的权力么。国家的法律为什么规定可以离婚?因为我听到这么几句话:假如身上有个毒瘤,到了不得不开刀的时候,还是要开刀。就看对方的封建意识,对方对你的家庭暴力,对方对你的自私到底到什么程度,你受得了受不了。我是不主张奴隶主义,因为佛门是平等的,所以我说话两方面说的。所以“凭感情用事容易使人是非观念模糊”,这是很容易的事情。 |