提要：
　·愚人干愚事，必然会苦恼；愚上加愚，更难出离生死流转
　·谦虚是好，用错了地方变了宣扬自卑
　·修菩萨法最重要的原则，就是要有自尊心
　·个个都是未来佛，何必自卑
　·受了儒教封建遗毒思想的影响，佛门里也流行起了没有自尊心的“谦虚”

愚人干愚事，必然会苦恼；
愚上加愚，更难出离生死流转

你学了愚就更苦恼啦，你们去看看《百喻经》，一百个比喻全是讲愚人的笑话，你看这些愚人苦恼不苦恼？有个愚人到朋友家做客，一碗汤没有味道，朋友加点盐，味道很好吃，愚人看到加点盐，味道好吃。他认为盐这么好啊，盐是好东西，所以他一回家，把一大把盐放在嘴巴里。愚人就是干这种事情，所以只有苦恼。如果愚人是幸福快乐的，何用释迦佛到娑婆世界来说四十九年法呀？愚就是愚痴啊，愚痴是三种根本烦恼之一。众生为什么流转生死？就因为愚痴啊。你作为一个佛弟子，愚痴还没有去掉，再去学愚，那不是愚上加愚了吗？

谦虚是好，用错了地方变了宣扬自卑

还有第二点：宣扬自卑感，认为自己是凡夫，认为自己是下劣辈。“下劣辈”你们懂吗？老爷问一个人，“你知罪否？”下面回答：“小人知罪。”因为老爷是大人，即使老爷只有二十岁──大人，下面人是八十岁──小人。

谦虚是好啊，你用错了地方变了宣扬自卑。现在佛门几十年来自卑感非常严重，我有一年在苏州，碰到几个深圳人，也有点信佛，他们来看我：“傅老师，我有一件事情想不通，我是初进佛门，不太懂佛法，我想问：我们佛弟子一进佛门，是不是个个头要低下来？”又不是搞文化大革命，要挂牌子。

修菩萨法最重要的原则，就是要有自尊心

我是不主张这样，谦虚不等于自卑，佛是大狮子，我们是小狮子，怎么小狮子个个变成煨灶猫啦？伟大的事业要靠伟大的个性去完成！修菩萨法最最重要一个原则，就是要有自尊心！这绝对不可少。《律海十门》专门是讲戒律，第二篇就是《高洁大行品》，里边讲得非常清楚，“自许凡夫下劣辈”，这是不符合戒律规定的。哪有一天到晚说“我是凡夫众生，我是苦恼众生”，你又不是脑膜炎后遗症，又不是低能儿、傻瓜、白痴。

个个都是未来佛，何必自卑

如果我没有自尊心，如果我不懂佛法，这个法座我敢坐上来吗？如果我自卑得不得了，可能你们推我上来，我也不敢，“我业障深重，我苦恼深重，不敢不敢，惶恐惶恐”，要吓得昏倒了。我们个个都是未来佛，为什么无缘无故要对自己这么自卑呢？是不是受了佛门里边某些名望大的人的影响？

受了儒教封建遗毒思想的影响，
佛门里也流行起了没有自尊心的“谦虚”

佛门应该受好的影响，怎么会有坏影响？因为佛教传到中国来，一开始就是佛教、儒教、道教本是一家，混起来了，肯定佛教也受了儒教的影响。皇帝在问：你知罪不知罪？只有极其个别的人回答：我不知罪，因为他是老老实实说话，他是不知道啊。一般都怎么回答？“小人知罪，罪该万死。”其实他到底犯什么罪，他还不知道呢。在儒教思想统治的封建时代就是这个样的，意思就是：我是不知道我罪在哪里，不管怎么样，我先承认我有罪，那还不好吗？今天佛门里有些人也是这样，哪怕我是受了菩萨戒，应该有自尊心，不管怎么样我先承认我是凡夫，那不好吗？他们认为这是谦虚啊。这么谦虚，怎么佛门越来越衰落了？