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学修三皈依(36-11)(总第279)

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学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧

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傅味琴讲于开化文殊院 2010年9月16日

经文:

南无本师释迦牟尼佛
皈依戒
皈依佛,永不皈依天魔外道
皈依法,永不皈依外道典籍
皈依僧,永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛,当愿众生体解大道发无上心
自皈依法,当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧,当愿众生统理大众一切无碍

 

领导要放手让同学去实践,
同时要关心、爱护,帮助他解决困难

提要:
 ·样样都听父母的,孩子潜在的能力就被扼杀了
 ·领导要放手让同学去实践,同时要关心、爱护,帮助他解决困难
 ·走不通还不肯改变,这就是烦恼、习气问题
 ·不肯放下自己一套,事情没做好,去强调理由,有什么意义?
 ·分管安排好的,不要叫他改变,因为都是一个未知数


样样都听父母的,
孩子潜在的能力就被扼杀了

要关心人,要把事情做好,但不一定样样要听你的,我就是这个思想。比如前两天我还说过,我为什么反对《弟子规》?《弟子规》说样样要听父母的,那么孩子的潜在能力比父母强,他怎么发挥出来啊?你一发挥,就说你不听父母,父母不赞成你,你也必须听他们的,再不听,你就是不孝。中国封建社会这么多年来,受儒教思想统治,最后枪没有制造出来,还必须到外国去买,所谓叫洋枪。全是被这种思想控制着。

领导要放手让同学去实践,
同时要关心、爱护,帮助他解决困难

所以要鼓励同学们发挥潜在的能力,鼓励同学们创新,但是要关心他、要爱护他,他遇到困难,你帮助他解决一下,他这条路走不通,你建议他修改一下。等他懂的时候:“老师啊,我考虑来考虑去,我现在悟了,我这一套是不行的,我还是完全按照你这一套。”行啦,那个时候一切矛盾解决了。真理,要通过实践的,你让他去实践,看他走得通走不通。

走不通还不肯改变,这就是烦恼、习气问题

当然另外一方面,我也要提醒你们,有许多人走不通还不肯改变,那就是他烦恼问题、习气问题了。譬如有个老同学,很多年前就已经通过实践总结了一句话:“照我自己一套去做,都是失败,我照傅老师一套去做,都做得很好的。”可见得应该照傅老师一套做,他醒过来了,没有矛盾了。可是他说是这么说,他自己又搞出矛盾来了,等查下来:哎呀,你怎么不照老师这一套做啦?你照自己一套做嘛,又出问题了。所以领导跟被领导,老师跟同学都要平等,怎么个平等法?都要放下我执、法执,哪个方法好,就照哪个方法做,假如是老师的方法好,你就照老师方法做,不要自我嚣张。

不肯放下自己一套,
事情没做好,去强调理由,有什么意义?

是有这么多人放不下自己一套的。譬如从前我安排一个人工作,结果他不照我的办法做,他照他自己办法,出了事情了,工作没做好。那么我就问他,“你怎么搞的?”他有理由啊,他讲出一大套的理由来,“老师啊,这件事情来龙去脉我讲给你听,开始的时候是这么样这么样,由于这样这样,所以出现了这么样这么样,由于出现了这样这样,所以结果……。”我不要听你“这么样这么样”,我要叫你把事情做好。你事情没有做好,“这么样这么样”有什么意思啊?所以老师同学,你们各个分管,领导小组里各个领导要互相尊重,不要固执。如果谁都说不出来他这个做法将来会出现什么严重后果,就让他试试看。如果怕他出事情,那么大家帮助他。

分管安排好的,不要叫他改变,
因为都是一个未知数

所以这是你们集体中的矛盾,希望大家,分管要有分管的权,你把这个工作交给这个人,这个人就要有搞好工作的权,要把权力下放。但是领导的责任就是关心他、帮助他,随时随刻关心他有什么困难,有什么漏洞,那么随时随刻提醒他,“要注意这里边会出漏洞的哦。”这个问题是整体性的。

工作分配下去,人家做工作,他有他的想法,他有他的一套,他安排得好好的,你不要叫他改变,因为都是一个未知数,他说:“我一定会成功的。”也是一个未知数,因为成功的事实还没有来;你说:“他一定不会成功的”,也是一个未知数,事实也没有来。总的目的还是大家心情舒畅,高高兴兴,事情的矛盾也要摆摆平。

                  
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