提要：
　·修行人应有修行人的素质，居士要培养成出家人那样优秀的素质，
　　将来一出家，就是优秀的出家人
　·素质培养好了，即使是居士，人家也会以为是出家人
　·素质是内因，是正报，依报根据正报转
　·实在做不到精神抖擞、面带微笑，就装模作样好了
　·装模作样虽不是真正的成功，但可以通过它过渡到成功

修行人应有修行人的素质，居士要培养成出家人那样
优秀的素质，将来一出家，就是优秀的出家人

从前有人就说过我一句话，他说我虽然没有出家，可能跟出家人差不多吧。所以出家不要在形象上，更重要是在素质上。出家人有出家人的素质，即使你是一个居士，也应该有居士的素质，修行人就应该有修行人的素质。我们这儿就是培养素质，我们这儿培养的目标，就是居士要培养成出家人这样的素质，那么你将来一出家，就是一个优秀的出家人。你即使不出家，你有像出家人那样的素质，人家往往会以为你就是出家人，这是我有亲身体会。

素质培养好了，即使是居士，
人家也会以为是出家人

从前有一次我在上海路上，碰到上海一个大居士，老一辈都知道的，叫郑颂英。他一看见我就问，“外面有说你在教气功。”我说：“我气功懂也不懂的，我学都没有学过，我咋教啦？我是讲讲佛法，教教禅定呀。”“哦，那你是教定慧。”我说：“是的是的。”所以如果他不问，就没搞清楚。他又问我，“外面都在传，你过去是出家的，后来还俗了。”人家都以为我是出家人，我说：“我没出过家啊。”很早的时候我头发都脱光了，我是脱掉的，不是剃掉的，很多人都发生误会，以为我是出家人还俗的。

特别是当年搞运动的时候，出家人都不敢穿出家人的衣服，所以把我看成出家人的人更多。在文化大革命的后期，形势还是很紧张，有一次苏州居士搞了一次听经，在一个居士家里讲，我也去了。我在客堂里自己写写东西，两个出家人走进来，就恭恭敬敬准备跟我顶礼，把我吓坏了，我连忙跟她们顶礼，口里还不断的说，“我是居士，我是居士。”

所以一个人素质培养好了，你是居士，人家也以为你是出家人。一个人素质培养不好，你即使出家了，人家也背后说你闲话，“这个出家人怎么像个居士那样随随便便。”还有的话更不好，“还不如我们居士。”有的话更不好听，“还不如社会上的人。”

素质是内因，是正报，依报根据正报转

所以我提醒大家：素质最要紧。我们修行将来的成就，就看我们的素质怎么样。素质就是内因，就是正报，依报是跟据正报转的嘛，外因是根据内因的。

实在做不到精神抖擞、面带微笑，
就装模作样好了

这一次我们提出的要求，这个要求很简单的：精神抖擞，面带微笑。每个人都知道，可是有几个人做到了？这个要求不高啊，因为你们没做到，就觉得要求高。所以今天再给你们启发一下，一方面要启发你们怎么样做到，还要帮助你们扫除心里上的苦恼。我教你们一个办法：如果实在做不起来，你就装模作样好了。当然我是不主张装模作样的，但是可以作为过渡。譬如说，我们不主张停留在桥上，我们的目的是到彼岸，桥不是彼岸啊，可是这个桥有好处，你可以通过它，从此岸到彼岸。我们从前学习的时候有句话：“要团结一切可以团结的力量。”修行也是这句话，我们要利用一切对我们修行有利的力量。

装模作样虽不是真正的成功，
但可以通过它过渡到成功

我是有亲身体会的，有许多东西我是装模作样装成功的，所以我觉得在过渡的时候，你实在做不到，你就装模作样好了。当然装模作样不是我们真正的成功，可是可以通过它过渡到成功。为什么不是我们真正的成功？因为不是自发的，是装出来的，装出来的东西都有点别扭，就是不够圆满不够自在。