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学修三皈依(40-7)(总第319)

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学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧

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傅味琴讲于太湖法雨山佛学苑 2010年9月30日

经文:

南无本师释迦牟尼佛
皈依戒
皈依佛,永不皈依天魔外道
皈依法,永不皈依外道典籍
皈依僧,永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛,当愿众生体解大道发无上心
自皈依法,当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧,当愿众生统理大众一切无碍

 

对善知识恭敬,就培植了将来听法的福报

提要:

  • 对善知识恭敬,就培植了将来听法的福报

  • 在哪儿培福,哪里就有你培福的结果,东门下种子,不可能在西门拿果实

  • 在能学佛法能修行、培养人才、办菩萨事业的地方多培福,才有在这里学法修行的福气

  • 在邪知邪见的恶知识那里恭敬供养,助长邪势力的气焰,得到的不是智慧增长,而是邪见增长

对善知识恭敬,就培植了将来听法的福报

所以在善知识面前要培什么福报?恭敬,要培恭敬的福报,你恭敬善知识,你就培植了自己将来听法的福报了。

过去还有这么一个事。有的老太太跟我说,“老师啊,我四大名山朝完了。我非常高兴啊,我想到老师这里来修行了。”很好嘛,我也高兴啊。但是我起了一个念头:四大名山朝完了,肯定花钱不少啊,那么你从前怎么老是说你没钱呢?四大名山朝完了,可能她现在真的没钱了,到底有没有钱,我也不问的了。她又说:“老师啊,我这一次朝了五台山,花了四千块钱,除了旅费以外还要供养,我的钱都是朝名山道场朝光的。老师啊,我现在可以到你这儿来修行了。老师啊,我现在没钱付饭钱了,就是一天五块钱我也没了,所以老师,你就免掉我的伙食费吧。”那么我说:“好。”

还有的人跑得更远了,他自己称自己学法学得很高,他来了一封信,“老师,我想到你这儿来学习、修行,因为我到处求法,求得很高啊,但是我现在没钱了,听说老师你这儿吃饭不要钱,所以我想来到你这儿修行了。我确实没钱了,我变了高级要饭的。”因为学法学得高,所以高级,没钱了只好要饭。

在哪儿培福,哪里就有你培福的结果,东门下种子,不可能在西门拿果实

今天我实事求是跟你们讲,要深信因果,这个话我从前也讲过:你在东门下的种子,你应该在东门去拿果实。你在东门种下了西瓜的种子,你怎么到北门去拿西瓜呢?北门你没有下西瓜的种子啊。他们这些情况,就是东门去培福,北门去享福。你在哪儿培福,哪儿就有你培福的种子,也有你培福的结果,也就有你的福报,那么你就到那儿去学法修行好了,因为那边你有福报啊。这个因果要弄弄清楚啊。

在能学佛法能修行、培养人才、办菩萨事业的地方多培福,才有在这里学法修行的福气

当然我没有跟他们说什么,但是我相信我说了,他们也有他们的理由,“老师啊,我确实在那里培福了,修了大供养,为什么我要到你老师这儿学法修行?因为那边没有佛法学啊,没有佛法学,叫我咋修行呢?所以我只好到你老师这里学佛法修行。”那么你为什么不在能学佛法能修行,天天弘扬正法培养人才,一颗菩提心办菩萨事业,为了正法久住,这样的修行地方培培福呢?

刚才举的这两个例子,这两个人,一个来了来不长,一个根本就没有来,因为他们根本没有福报。

在邪知邪见的恶知识那里恭敬供养,助长邪势力的气焰,得到的不是智慧增长,而是邪见增长

恭敬还要有原则。如果不是弘扬正法,而是邪知邪见,你对这样的人也恭敬,那么你是恭敬一个反对释迦佛、败坏释迦佛事业的人。虽然你不是直接,也叫间接,来跟释迦佛捣乱,助长了对方的气焰。使旁人看了,都学你榜样,全去恭敬那些邪师邪见。那么你在那边培福,你也有福报在那边听,听到后来,不是智慧增长,而是邪见增长。佛说:要亲近善知识,远离恶知识,你去也不应该去嘛。

                  
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