真正的修行是不会出偏差的，所谓出偏差、“着魔了”，都是不懂法，自己乱搞出来的
从前这么搞修出偏差来了——修行本来不会修出偏差，因为他自己乱搞，他不得法呀——人们叫作“他着魔了”。着魔的人自己倒霉，听不到一句好话，都说他“他着魔了”，没人帮助他，或者再说一句：“自己业障啊”。现在又有一个新情况，如果你在修行中生病了，病重了，有些人有慈悲心同情你，有些人反而高兴：“差不多了，要走了，咱们赶快帮他助念。”
为了弘法培养人才，从年初一讲到年三十，现在被看成是“怪”
这些话讲给大家听，是为了使你们对我带领你们修行的这套方法有所理解，而不要以为我这个老师怪了，怎么外面没有搞这一套的？外面没有搞这一套——我看不要说大学了，就拿佛门来说，国内我是跑得多，虽然没有跑遍，可是来的人各个地方都有，没有一个地方听说像我这样的，所以人家称我“怪老头”。是怪，你们各处都跑过的，有没有一个地方，一个老师或者一个法师，八十一岁了，还年初一讲到年三十？大学教授，一个星期才讲一两节课，一节课四十五分钟，像我这样讲，他们早就累死了。所以称我“怪老头”，所以你们肯学学我的怪，有好处的。
愉快是治病的良药，也是修行成就的秘诀
今天还是继续开导你们一下，怎么样对待自己的病，昨天我们已经讲到一个“喜”。喜非但能够促使你康复，还能治病。你用喜去治病，这个病人一下子就会好三分。我过去开展心理疗法，各种程度的病人都有，我最根本的药就是愉快，愉快就是良药。你们希望修行成就，秘诀在哪里？秘诀就是抓住一个“喜”。
起了烦恼，就把欢喜冲掉了
我是拼命在鼓动大家喜，可惜你们不跟我配合，你们把我帮助你们建立起来的喜冲掉了。怎么冲掉了？你起烦恼了。一起烦恼，就把我培养你们的喜冲掉了。
修行不可能舒舒服服成就，都是在跟烦恼的斗争中、在焦头烂额中成就的
有烦恼就没有喜，有喜就没有烦恼，这两个东西势不两立的，这个打仗、斗争，那是一辈子的事。除非你把烦恼全部消灭掉，那么天下太平。在没有消灭掉的过程中，就是斗争。当然我们不是拿大刀、拿棍子，用武术去斗争，我们进行的是思想斗争。思想斗争也蛮苦的啦，有些人忍不住就跑回去了。哪有把你舒舒服服捧上金刚宝座的？要你自己去拼，是拼出来的。从前清定上师说过，“古来成就的人，哪有舒舒服服给你成就的？全是泥坑里滚啊滚啊，滚得焦头烂额成就的。”
修行就是长时期坚持不懈的思想斗争，想通了，悟了，就胜利了
当然佛法是要使一切众生离苦得乐，但是你要达到“离苦得乐”，中间要有斗争的。思想斗争，想想通，想通了，你就胜利了。所以闻思修闻思修，关键还在一个“思”字上。思就是思想斗争，斗争过来了，你胜利了，就成功了。所以能海上师说：再再思惟曰修。修什么？就是长时期坚持不懈的思想斗争，再再思，想通了，悟了！那么你胜利了。
修行是如人饮水，冷暖自知
有些人还不知道：不要说你证阿罗汉果，就是证个初果，当你证初果的时候你也不知道啥样子是证初果。那么理论上可以说说，拿最简单的说法，就是根据《金刚经》说的：不入色声香味触法。可是人有感觉的，古时候祖师就说了：如人饮水，冷暖自知。这个水是冷的暖的，自己知道，别人怎么会知道？别人七说八说，全是吃饱了饭没事干。
