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学修三皈依(49-5(总第417)

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学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧

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傅味琴讲于岳阳莲花寺 2010年10月13日

经文:

南无本师释迦牟尼佛

皈依戒
皈依佛,永不皈依天魔外道
皈依法,永不皈依外道典籍
皈依僧,永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛,当愿众生体解大道发无上心
自皈依法,当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧,当愿众生统理大众一切无碍

没有智慧,
很难掌握自己的命运

提要:

  • 别人对你的爱护帮助,很难改变你自己所制造的业果

  • 没有智慧,很难掌握自己的命运

  • 今生的习性,除了前世的等流,还有今世环境的影响

  • 在环境的影响下,观念、习气都会改变

  • 种种的愿望、注意、爱好,带给我们快乐,也带给我们痛苦

  • 有些爱好,即使自己后来也感觉没劲了,可是仍然认为:这些爱好也不见得坏

别人对你的爱护帮助,很难改变你自己所制造的业果

可是无论别人怎么样对你努力爱护帮助,很难改变你自己所制造的因果规律,因为别人到底是别人,你到底是你。好比一个孩子,无论妈对孩子怎么爱护,管头管脚,样样要照妈的,但孩子长大了,虽然有的地方像妈,有的地方仍然跟妈不同,妈也管不了啊。

没有智慧,很难掌握自己的命运

既然别人很难改变你的因缘,你自己管管好自己吧。如果你连智慧都没有,你怎么掌握自己命运?完全是随风飘动,像个杨柳条那样,东风吹来西边倒,西风吹来东边倒。有些人一开口,口说大话,他讲出来的是真的吗?这种话并不是真正的事实,而仅仅是傲慢。目中无人,目空一切,不知道天高地厚,只要有发音器官,两片嘴唇一动,谁不会说?

今生的习性,除了前世的等流,还有今世环境的影响

我们前辈子这么生活,等流果等流下来,这辈子免不了还是这样。所以佛法里有句话:你要知道前世怎么样,就看你今世;你要知道后世怎么样,也看你今世。这叫因果规律,这种是叫等流果,平等类流的。

再加上我们今世环境的影响——人嘛总有人的爱好,六道众生有的爱好相同的,有的爱好也不相同。譬如说现在的人,特别是小孩,就喜欢吃鸡腿,其实小孩子的爱好还不是受大人影响或者前世的影响?我看一只狗也喜欢吃鸡腿,喏,这是相同的。但是狗喜欢吃大便,人就不喜欢吃大便,喏,这就是不相同的。

在环境的影响下,观念、习气都会改变

但是不相同的东西,受环境的影响慢慢也会变相同的。我说句笑话,我们生活在人群里,我们都接受人的影响,假如我们离开了人群,生活在狗堆堆里,周围全部是狗,没有人,你要不了多少年,你也吃大便。说:“这也说得太过分了!”不过分啊,因为那个时候,你看狗吃大便吃得这么香,你已经有个印象了:大便也许很好吃,就是我没吃过。那么有一天米饭没有了,肚子饿得要命,这个时候去闻闻,大便的臭气已经退掉了,“好像也不太臭了嘛,这只狗怎么这么喜欢吃啊?”开始还有点顾虑,那么去尝尝,(众笑)哎,觉得确实有点味道。

种种的愿望、注意、爱好,带给我们快乐,也带给我们痛苦

每个人就是这么生活啊。每个人都有自己的爱好,都有自己的个性,都有合得来的人、合不得来的人,每个人都有自己的追求,都有自己的注意,都有自己的愿望。可是谁能够掌握得住这些愿望、注意、爱好,使自己只得到幸福快乐,不产生痛苦啊?假如痛苦了,就是你这些愿望、爱好所变化来的,你想得好,并不是真正的好啊。

有些爱好,即使自己后来也感觉没劲了,可是仍然认为:这些爱好也不见得坏

即使你开头是很喜欢,是你自己的爱好,后来玩玩也觉得没劲了,无聊了,也就把这些爱好冲淡了,但是你心里还是认为:说到底这些爱好也不一定坏啊。譬如说,从前我去看一个我很熟悉的信佛的同学,他是居士时,我们一起学法的,后来他出家了,当然他出家了,我更想亲近亲近他。一进他住的寮房里,看见他放脸盆的架子上,贴满了纪念邮票,喏,这就是他的爱好。我当然也不好意思问:是不是他出家前就喜欢玩纪念邮票?还是本来不喜欢,出家了以后忽然不知道咋搞的,喜欢玩起纪念邮票来了?

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