长期以来，中国佛门把佛教与儒教混在一起，起了矛盾，一面要解脱，一面要束缚，形成了压抑，一代传一代，压抑得很厉害

提要：
　·长期以来，中国佛门把佛教与儒教混在一起，起了矛盾，一面要解脱，
　　一面要束缚，形成了压抑，一代传一代，压抑得很厉害
　·人格缺陷的根子是自我中心，佛法里叫我执、法执，如不修行，这种缺陷
　　会越来越严重
　·佛法是无漏法，儒教道教都是世间法，是有漏法，痛苦都是从缺陷中产生
　·佛弟子将来都能成圣者、菩萨，人往高处走，千万不要往低处流
　·“南无”是敬礼的意思，印度风俗以二手合掌、口说“南无”，表示向您
　　致敬

长期以来，中国佛门把佛教与儒教混在一起，起了矛盾，
一面要解脱，一面要束缚，形成了压抑，一代传一代，压抑得很厉害

当然今天我不跟你们讲心理医学、心理疗法，假如你们喜欢听，另外抽几个月，我专门给你们讲，我看也有必要，可是没时间。现在佛门里的佛弟子，心理缺陷、人格缺陷很严重，心理大都不健康，忧郁症也很普遍，因为长期以来，佛门也传统地受了封建社会儒教的影响，佛教与儒教这两种思想混在一起，起了矛盾，一面要解脱，一面要束缚，形成了压抑，一代传一代，这种压抑也很厉害。

人格缺陷的根子是自我中心，佛法里叫我执、法执，
如不修行，这种缺陷会越来越严重

人格缺陷有一个最最要紧的根子，其他的心理缺陷都从这个根子里出生，就是自我中心，每个人都以自己为中心，在佛法上就叫我执，也包括法执。有了自我中心，非但人格不圆满，而且这种人格缺陷会发展得越来越严重。

所以懂得一点心理学有好处，你就容易懂佛法，懂得了佛法，你就容易懂辩证法。

佛法是无漏法，儒教道教都是世间法，
是有漏法，痛苦都是从缺陷中产生

只有佛陀的人格是圆满的。我们今天佛弟子跟佛学，我们修行是要修成像佛陀那样圆满的人格，那是最高尚、最圆满。佛讲的法都没有漏洞的，有漏洞的法就不可能使你人格圆满。佛法是无漏法，世间上的一切学问，包括儒教道教，都是世间法，全是有漏法，是不可能使你人格圆满的。人格圆满了，没有缺陷就不会有痛苦，痛苦都是从缺陷中出生的。

佛弟子将来都能成圣者、菩萨，
人往高处走，千万不要往低处流

我们要学佛、要成佛，必须对佛有所了解。佛是人格圆满、智慧圆满、彻底觉悟，我们对佛这样圆满的功德，应该有崇尚心。崇是崇高，尚是高尚。水往低处流，人往高处走。我们今天是凡夫众生，希望将来都能成为圣者，成为菩萨。千万不要往低处流，今天是人，还没有死已经变成衣冠禽兽，死了下畜生道、饿鬼道、地狱道。

敬礼～以恭敬心头面礼足

“南无”是敬礼的意思，印度风俗以二手合掌、
口说“南无”，表示向您致敬

敬礼，敬礼是表示恭敬，印度风俗：小孩子看见家里来了客人，他马上两手合掌，向客人敬礼，口里说：“南无”，意思就是“我向你致敬”。释迦佛是印度人，所以佛门敬礼也是采取印度的礼节。印度人合了掌还要说“南无”，我们说也可以，不说也可以，因为合掌就表示恭敬了。