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学修三皈依(57-10(总第511)

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学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧

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傅味琴讲于岳阳莲花寺 2010年11月17日

经文:

南无本师释迦牟尼佛

皈依戒
皈依佛,永不皈依天魔外道
皈依法,永不皈依外道典籍
皈依僧,永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛,当愿众生体解大道发无上心
自皈依法,当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧,当愿众生统理大众一切无碍

人天乘的好处是不下三恶道,已经得人身了,要提高到解脱乘

提要:

  • 人天乘的好处是不下三恶道,已经得人身了,要提高到解脱乘

  • 发菩提心的人,不为自求人天福报

  • 世俗生活里都是啼笑因缘,最后的结果就是哭着死

  • 青春像流水那样流过去,再也不会回来了,鲜花只是迎春笑,岁月天天催人老

  • 可爱不可爱自己知道,所以到后来,“爱人”都叫不出口了

人天乘的好处是不下三恶道,已经得人身了,要提高到解脱乘

人天乘是给谁修的?这个人要下三恶道了,赶快抢救抢救,叫他止恶修善。说:“老师啊,我是佛弟子,我是修止恶修善的哦,因为戒律本身就是要持戒的,我五戒修得很清净了,五戒保人身,我不会下三恶道。”你不会下三恶道,你修人天乘干嘛呀?好比说:“老师啊,我刚刚吃过饭,我现在不会饿的。”你既然现在没有饿,你现在吃饭干嘛呀?

人天乘的好处就是不下三恶道,你已经做人了,你再修人天乘干什么呀?人天乘是给世间上的坏人修的。你是不是坏人?“我是好人。”好人修人天乘干什么呀?说:“不修人天乘,没得东西修了。”要修解脱道!

发菩提心的人,不为自求人天福报

现在很多发菩提心的人,还不知道怎么发菩提心,只会唱。我头一次进佛教青年会,讲经完了就唱,“若有见闻者,悉发菩提心。”你要大家发菩提心,你自己怎么不发?“我也发。”那么什么叫菩提心?早晚功课里就有,发菩提心的人,是“我今发心不为自求人天福报”,哪有发菩提心的人停留在人天福报上的?说是说发菩提心的,一转身:“我是修人天福报的。”

世俗生活里都是啼笑因缘,
最后的结果就是哭着死

“不为自求”,那么为谁求?为要下三恶道的人求,求他别下三恶道。人天乘要求很低的,前世修人天乘,今世得人身,今世已经得人身了,还求什么人天道?

我们今天世俗上过的生活,全是人天道,结果怎么样?一会儿哭一会儿笑,笑了又哭,哭了又笑,最后就是哭着死。

当然你哭也有因缘,笑也有因缘,这些因缘叫什么因缘?从前一个小说家写过一本书,《啼笑因缘》。但是我真话告诉你,啼笑因缘,最后的结果,你只会哭不会笑,因为失去的东西再也不会回来了。

青春像流水那样流过去,再也不会回来了,
鲜花只是迎春笑,岁月天天催人老

拿青春来说,犹如流水那样流过去了,不会再流回来了。我今年八十一岁,明年八十二,绝不可能是八十岁,哪有“今年二十,明年十八”的?广告的欺骗宣传不要相信。你得到的东西决定会失去,得到的时候,有一点快乐,失去的时候,是长期的苦恼和遗憾。谁能保持青春啊?我从前写过几句话,“鲜花只是迎春笑,岁月天天催人老。”

可爱不可爱自己知道,
所以到后来,“爱人”都叫不出口了

有人特别讲究爱情,从做情人做到夫妻,所以称自己老婆“爱人”,因为爱了,所以结婚。不知道从哪一年开始,“爱人”这个名词怎么改掉了?从前解放初期都称爱人的,即使老干部老头老太也称“爱人”,“你爱人最近怎么样了?”现在听不到了了,现在都听到“你老头子怎么样了?”“你老婆子怎么样了?”我也在想:谁也没有发布过命令,“不许称爱人”,都是自动不称“爱人”的,原来可爱不可爱,自己明白,这种人可爱吗?实在说不出口了,现在离婚的人可多了,这说明什么问题?你的老婆你的老公,越来越不可爱了!

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