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学修三皈依(58-5(总第517)

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学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧

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傅味琴讲于岳阳莲花寺 2010年11月19日

经文:

南无本师释迦牟尼佛

皈依戒
皈依佛,永不皈依天魔外道
皈依法,永不皈依外道典籍
皈依僧,永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛,当愿众生体解大道发无上心
自皈依法,当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧,当愿众生统理大众一切无碍

要遵守各自的教义教规,佛门里不应学儒教

提要:

  • 要遵守各自的教义教规,佛门里不应学儒教

  • 认为“爸爸偷盗,儿子包庇才是讲孝道”,这不是鼓励做坏事吗?

  • 口里说“仁是爱一切人”,却赞叹奴隶主杀奴隶

  • 佛教讲一切众生皆父母,平等平等

  • 去学儒教,不可能了生死、行菩萨道

  • 在人天乘就要把个性改造好,不改造好,不可能进入解脱乘

  • 不提高自己素质,死后绝大多数下三恶道

  • 求福报享福不是人天乘,修五戒十善才是人天乘

要遵守各自的教义教规,佛门里不应学儒教

我说话都有根据的哦,你们对儒教有感情的人,别生我气,这不是我想出来的。当然,我对儒教很尊重的,因为要和谐嘛。但是佛门里边学儒教,我公开说:我不主张,因为各个宗教要遵守各个宗教的教义、教规。

认为“爸爸偷盗,儿子包庇才是讲孝道”,
这不是鼓励做坏事吗?

在巴金写的书里,了解到这么一个历史事实——孔子的一个弟子问他:“某某人到县官里去告状,告他的爸爸,因为他的爸爸偷了人家的牛,请问老师:他做得对不对?”孔子说:“不对,儿子应该包庇爸爸。因为要讲孝道。”那不是支持人家偷吗?

口里说“仁是爱一切人”,却赞叹奴隶主杀奴隶

杀呢?在别的国度里,奴隶主杀了很多奴隶,这个消息传到孔子那里,孔子大为赞叹:“应该杀,杀得对。”理由是什么?“这些人作乱犯上就应该杀。”孔子的学生就问:“老师,请问仁义道德的‘仁’怎么解说?”孔子说:“‘仁’的解说就是要爱一切人。”可想而知,奴隶在他眼里不是人,所以应该杀。

佛教讲一切众生皆父母,平等平等

我们佛教呢?一切众生都是父母啊!儒教是讲杀的,从杀奴隶,还杀到亲生儿子,毫无人情,残酷得很!《二十四孝》里边,有个孝子特别出名,叫“埋儿孝母”。家里不富裕,妈妈有时候吃不饱,怎么办?他把儿子活埋,减少了一张吃饭的口,让妈吃饱,意思就是“妈是人,儿子不是人,该杀”!

去学儒教,不可能了生死、行菩萨道

伟大的事业要靠伟大的个性去完成。你们学了儒教就不可能行菩萨道,也不可能了生死,连人天乘都不够资格。

在人天乘就要把个性改造好,
不改造好,不可能进入解脱乘

修这三乘,我们应该具备什么样的个性?你们在人天乘里就应该把个性改造好。当然要依照佛陀的教育来改造自己的个性。如果不改造好个性,你不可能进入解脱乘,这是素质关系。而且世俗里培养我们的个性错综复杂,所以一会哭来一会儿笑,一会儿得意,一会儿上吊,一会儿拍人家马屁,一会儿骂人,一会儿把人家抬高,一会儿把人家打下去,全在造业啊。

不提高自己素质,死后绝大多数下三恶道

如果你不是一个信佛的,你不用佛陀的教育来修好自己的素质,改变自己的个性,极大极大部分是下地狱、下三恶道。这不是我说的,是佛说的:“死了以后,得人身者如掌上土,失人身者如大地土。”失人身是什么样?就是下三恶道。人天乘能留下去吗?你再留下去,你准备下三恶道啊?

求福报享福不是人天乘,修五戒十善才是人天乘

还怪了,竟然有这样的佛弟子,还劝我不要讲解脱道,多讲讲人天道。他要我讲什么样的人天道啊?就是怎么样求福报,求了福报好享受。我是在讲人天道呀!我天天在讲五戒十善呀。他的人天道不是这个,是他自己想出来的人天道:培福了好享福。

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