面带微笑就是培养愉快，培养灵活，
培养良好的个性
你们看好了，这个人一天到晚虎着脸，这个人肯定死板板的，像个后娘一样。（众笑）所以我们这一次就是要培养你们愉快，面带微笑，就是培养你们灵活，培养你们良好的个性，那么你们将来会有大成就。
佛弟子的灵活，要不脱离爱国爱教
我们今天的祖国发展很快啊，你们去看看《歌颂祖国》这首诗，是我写的，还演出呢！唱起来还非常雄壮呢！据太湖同学说，这一次市里宗教局长带领九个县的宗教局长，特别到我们太湖吉祥寺来作检查，他们看我们搞得这么好，高兴得不得了，他们都在《歌颂祖国》这首诗面前拍照，留个纪念。
“祖国上空的太阳，那是党的光辉”，你看灵活不灵活？（众笑，众鼓掌）既爱党爱国又爱教，“祖国大地的欢腾”，你们一定会说：“那是祖国人民的高兴啊。”我写的是“那是人民奉献的爱心”。什么叫爱心？爱祖国嘛。所以有人说我这首诗写的非常到位！那么也允许你们去拍照。（众笑）我很喜欢这首诗，最近出的《怎样念佛》，封页上就有这首诗，因为我自己也高兴，让大家看了也高兴高兴，这叫共享。
祖国能这样快速发展，也全靠灵活
为什么祖国会这样的飞腾发展？全靠我们党、政府的领导，灵活啊。本来我们是一穷二白的，才没几年，全国的高速公路普及，如果死板板地做，能这么快搞起来？哎，灵活，灵活在哪里？先向银行借钱，修好了，通车了，再向通车的人拿钱，这叫收费还债。如果不是这么灵活，高速公路根本搞不起来，全国不可能这么样兴旺起来了。所以中国的发展，外国人都吃惊啊，他们估计不到的。
儒教讲追求功名，佛教讲离欲，
佛弟子去学儒教，成就没希望
所以学了儒教，我们修行就没希望，成就也没希望。因为佛教和儒教是两条反方向的道路，我们要离欲，我们要摆脱名利的追求，儒教是追求名利，思想就反了，而且不会灵活了，也根本开不出智慧来。
如果学戒定慧的人可怜，那讲戒定慧的释迦佛岂不是更可怜？这话谤佛谤法谤僧了
现在有很多过去受儒教思想影响很深的人进入了佛门，影响了佛门，所以变成了三教合一。他们说：“你们这样很好很好，不过呢，我们那样也很好很好。”而且还说得很巧妙，“那些喜欢弘法、深入经藏的，我们也认为他很好，他们不懂得念一句佛号的殊胜，所以你们呢不要去恨他们。”听起来都是好话。“也不要去厌恶他们，我们只能对他们可怜。”这么一说，我们学戒定慧的人都是可怜虫，那么释迦佛最可怜，因为他讲戒定慧呀！你不要戒定慧，只要一句，你比释迦佛聪明。都是受邪知邪见的影响出现的怪里怪气的话，最后就是扑灭佛法，大家不学了，大家不懂戒定慧了，佛法就没了。
我们当初在九华山后山九子岩一个庙里，一天来了一个人，我们对他非常恭敬，听说他在山上用功，这么年轻，而且穿的衣服是坏色衣。他是特地来听我讲法的，“听说傅老师说法说得很好。”那时刚刚是休息时间，我说：“下午要一点半开始讲，你也休息一下。”给他送水果啊、糕点啊、茶啊，铺好床啊。结果他没睡，东看看西看看，看到我们墙上贴的经书里的话。他就问我们的学生：“今天下午傅老师讲啥呀？”我们学生跟他说：“讲戒定慧基本三学。”“你们学戒定慧呀！可怜呢！”走掉了。这么一讲，变成了讲戒定慧的人也可怜，听戒定慧的人也可怜，当然释迦佛更可怜，那不是谤佛谤法谤僧吗？
