送鸳鸯枕头当新婚礼物，
岂不是“祝你畜生道成就”
我对你们的婚姻也不批评，也不赞叹。我批评了你，你看见我也不喜欢，“男大当婚，女大当嫁，老师这一点也要批评。佛门也有居士呀，是可以成家的呀。”那你怎么修行呢？你们不要去听年轻人的讲话，你们要听听过来人的讲话。
我假如赞叹你，“祝你结婚快乐，一对鸳鸯，永不分离啊。”鸳鸯懂吗？就是游在水里的鸟，那不是畜生道吗？结婚礼物，大多数送一对鸳鸯枕头，那不是“祝你畜生道成就”？（众笑）
出家了还去做证婚人，修行的原则都不要了
几年前就听说，海外流行一件事情，出家人竟然受人家邀请去做证婚人。这是居士不对在先，可是这个出家人也有点没有抓紧原则。证婚人是新式结婚才有的，老式结婚没有证婚人的，老式结婚就是一拜天地、二拜高堂、夫妻对拜，那么要唱“拜——拜——拜——”，新式结婚是弹钢琴，（众笑）新娘子后面要拖一个很长的白的尾巴。（众笑）
结婚是生死流转，去证婚就是证明两人生死流转
证婚就是证明。那么喊了，“请证婚人上台。”图章、印泥都给你放好，证婚人就把他的图章一敲：证明你们生死流转，“噗”！（众笑）结婚就是生死流转。证婚这种事情我不干。
灵活要有原则，要使众生出离生死、
行菩萨道成佛，而不是灵活到世俗里去
所以灵活是要使众生出离生死，快快修行成就，而不能拖后腿的灵活呀！
有的同学讲，“多少年来，一直是这样的风气，难道都错了？”你们认为对，我不说话，我表示不赞成，因为你们都是受儒教思想传统的影响，我是佛教思想的传统，观点两样。
佛度众生第一步就是解脱生死，第二步，行菩萨道成佛，所以灵活要有原则的。
菩萨度众生都靠灵活，灵活才能出生善巧方便
菩萨都是非常灵活的，灵活就是善巧方便，菩萨度众生都靠善巧方便，一会儿这样，一会儿那样，只要能成功就好，哪有固定的法？修行就是修一个“变”，从世俗污染变到出世清净，从坏的变好的，邪的变成正的。你死不肯变，这叫固执。我年轻时爱看电影，常有这样的镜头，人家说起来：“这个老头子倔得很。”就是说他脾气犟得很，一点都不肯变的。
老人的话，对的要听；
错的、对修行有影响有妨碍的不能听
你们是不是把过去的话提出来，大家交流交流看，到底是对还是错啊？有句俗话“不听老人言，吃亏在眼前”，老人的话是不是全要听？一分为二，错的不能听，对我们修行有影响、有妨碍的不能听，我们来修行就是为了成就；好的、对的要听，一分为二呀。对父母的态度也是这样，恭敬父母、尊敬父母，每个朝代都是这样的嘛，连外国人也是这样的。恭敬是恭敬，听话不能全部听啊。错的也听，这就没有原则了。
子女进佛门修行，找到了一条最幸福、最快乐的道路，父母应该支持，这才是真正伟大的爱
我们过去有善根，今天进了佛门，皆大欢喜，这是我们自己找到一个最幸福、最快乐的道路。父母为了爱我，支持我修行，那才是父母真正伟大的爱。父母爱子女，应该是犹如长江的水，永远流不尽。不能半途变化了，只爱自己不爱子女了，那样的父母不够格吧！有的父母就说：“你不要到佛门去学佛法，你听我话，才是孝我啊。你回来吧！去给老板打工吧！”这话能听吗？只有在儒教影响下的家庭里才会说这种话，你不听就会说你不孝。我就不说你不孝。
