只有尊重才能和谐，不尊重矛盾会很多，互相尊重，我们这个团体就和合了，听了法可就更高兴了

提要：
　·不离开佛，我们身心都会朝向佛转变
　·无论天涯海角心里想着释迦佛，就得释迦佛的加持
　·念念不忘法，起了烦恼，就把听法的笔记拿出来看，很快烦恼就没了
　·念念不忘僧团，出家与在家不要有鸿沟，佛弟子是一家人
　·只有尊重才能和谐，不尊重矛盾会很多，互相尊重，我们这个团体就和合
　　了，听了法可就更高兴了

不离开佛，我们身心都会朝向佛转变

男女青年被迷惑的时候，大都是在笑的时候，不笑时的脸都是难看的，有的死板得像死人。大殿里的释迦佛始终是熙怡微笑，所以我们不离开佛，我们身心都会朝向佛转变，亲近越多，转变越好。相好庄严都是修出来的，修禅定就能修出三十二相八十种好，不要去追求，自会变的。

无论天涯海角心里想着释迦佛，
就得释迦佛的加持

讲个故事，从前在清凉山佛学苑的时候，有个来小住的出家人要走了，我们很虚心地请他提意见，帮助我们改进工作。一般懂规矩的出家人，到了别的道场都是只赞叹，不批评。由于我们的请求，他才说：“你们大殿里为什么要供傅老师的像？我看不妥当。”同学们说，“那不是傅老师的像，那是能海上师像。”“傅老师怎么跟能海上师差不多啊？”

为什么许多人都觉得我的相貌跟能海上师差不多，你们要知道奥妙吗？（众笑，鼓掌，答：要知道。）你们既然来听法，我就不保守了。因为我心中有能海上师，慢慢面相就变了。我房里有个小佛堂，天天看能海上师像，也很起作用。

从前我妻生了孩子，要雇奶妈。我的妈要求高：这个奶妈，奶水不好，不要；那个奶妈长得难看，也不要。我说：“只要奶水好就可以了，脸长得丑就丑一点吧。”我妈说，“那不行的，孩子天天看奶妈的脸，将来脸也要像她这个样子。”

所以我们心里要随时随刻想着释迦佛，念念不忘释迦佛，无论天涯海角你心里想着释迦佛，你一想，就得佛的加持，加持力就是通过心理起作用的。

念念不忘法，起了烦恼，
就把听法的笔记拿出来看，很快烦恼就没了

除了念念不忘佛，还要念念不忘法，经常把听到的法在脑子里想想，就会起放下烦恼的作用。许多同学常说，“我起烦恼了，我就把听法的笔记拿出来看，很快烦恼就没了。”所以一想到法，法就起作用，使你心情舒畅，烦恼消除。

念念不忘僧团，出家与在家不要有鸿沟，
佛弟子是一家人

还要念念不忘咱们这个僧团，我们现在出家人比较少，因为中国佛门的风气就是出家人跟在家人的距离很远。其实佛在世的时候，每次佛讲法，四众弟子都具足的，有天人，有国王大臣，还有非人之类，都可以在一起的嘛。在家居士亲近三宝、亲近出家人，是应该的。希望四众弟子能相互恭敬亲近，希望出家跟在家之间的鸿沟快快消失。我们佛弟子是一家人，我们都为了修行，我们都是为了亲近三宝，走入佛门的。

今天我们居士同学比较多，居士同学也是四众弟子之一，我这个老师也是个居士。几年前我听到一句话，有人称居士为小众，我不知道你们听了生气不生气，我听到这句话可没生气，因为我听惯了。我二十二岁进佛门，师兄们都称我小傅，后来称习惯了，我四十岁了也称我小傅，六十岁了还称我小傅。今年八十岁了，他们也不称我了，因为小傅不小了，称老傅又不习惯，就干脆不称了。所以我“小”字听惯了。称我“小”有好处啊，我会想，我还小呢。称我“老”，我就紧张了，因为“老”后面就是死啊。所以咱们还是小的好，小众就小众了，不要生气。

只有尊重才能和谐，不尊重矛盾会很多，
互相尊重，我们这个团体就和合了，听了法可就更高兴了

出家在家要互相尊重，只有尊重才能和谐，不尊重矛盾会很多。互相尊重，我们这个团体就和合了，六和生活就过得起来了，就会天天心情愉快，你尊重我我尊重你，当然心情愉快了。

这几天，看来你们都挺发欢喜的，那就好。我来的头一天，我看你们还没有这么高兴，第二天开始高兴了，一天比一天高兴，昨天听了法更加高兴，高兴好啊。