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学修三皈依(72-4)(总第622)

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学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧

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傅味琴讲于泰顺崇教寺 2011年8月8日

经文:

南无本师释迦牟尼佛

皈依戒
皈依佛,永不皈依天魔外道
皈依法,永不皈依外道典籍
皈依僧,永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛,当愿众生体解大道发无上心
自皈依法,当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧,当愿众生统理大众一切无碍

佛弟子去看外道典籍、世间书籍,思想越来越复杂,非但干扰修行,还会损害身心健康

提要:

  • 自我中心也是受环境影响,从小培养起来的

  • 开卷未必有益,不管好坏,随意吸收,很容易是非不分,造成思想杂乱

  • 佛弟子去看外道典籍、世间书籍,思想越来越复杂,非但干扰修行,还会损害身心健康

  • 生活简单,保持心情愉快,才能健康长寿

  • 能幸福快乐的生活,何必再去求功名、求财富

  • 公民有宗教信仰自由、婚姻自由,要平等尊重

~在思想上,执著于自己观点,或强加于人,造成别人心理压抑,或自我封闭或随意吸收,是非不分,造成思想杂乱,或偏重于多想自己少想别人,或执著自己是对的,他人总是错的,或喜欢高高在上,压倒一切,甚至应由他人自己作主的,也认为是不可理解,是他人的愚笨,因之很难尊重他人,更难恒顺众生。

自我中心也是受环境影响,从小培养起来的

我们再讲下去,“执著于自己观点,或强加于人,造成别人心理压抑,或自我封闭”,这个昨天讲过了。一个自我中心的人,也是受环境影响而来的,大人的自我中心也是从小孩开始培养起来的,父母是自我中心,培养小孩也离不开自我中心。

开卷未必有益,不管好坏,随意吸收,
很容易是非不分,造成思想杂乱

“或随意吸收,是非不分,造成思想杂乱”,现在就是这个状态。从前我的义父是学儒教的,我听他说过一句话,“开卷有益”,就是说:无论什么书,你只要打开来看,对你都有好处。我就想不通了:有本书教你怎么搓麻将,你学会搓麻将也有益?有种书教你怎么吃喝嫖赌,你看了也有益?强盗有强盗的经验,如果他写出来,你看了也有益?因为可以抢东西?是非不分了,只要有书就看,管它好书坏书。

佛弟子去看外道典籍、世间书籍,思想越来越复杂,非但干扰修行,还会损害身心健康

现在佛门里边还不是这样?佛教书也看,儒教书也看,道教书也看,发财书也看,甚至于搓麻将书也看,思想越来越紊乱,头脑越来越复杂,像这样的人生,怎么会有幸福快乐?两种不同思想斗争,又不肯放下,斗到后来,大脑兴奋和抑制的平衡状态破坏,病都是这样开始的。

生活简单,保持心情愉快,才能健康长寿

我想起开化文殊院,附近村里有这么一个邻居,我每次散步,同学们晨练散步、跑步啊,都要经过他家门,一个小屋子只有他一个人,他有儿子、女儿,他都不去的,他喜欢一个人过。他活得很自在啊,有时候门关着,听到里边,他唱唱小调,什么都唱,中间再加上“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛”,他也念念佛。

他生活非常简单,房里只有两张床,没有其他家具,一张床是夏天睡的,一张床是冬天睡的。自己做点饭,是柴烧的,没有煤气,也不点电灯,看不见么,点支蜡烛,所以他说:“我钱没有用处啊,青菜还是自己种的,最多到镇里去买点盐、酱油。”他说了一句话,“皇帝也没有我这么幸福啊。”非常简单,单纯得很,那个时候他可能还是60多岁,头发全是黑的,牙齿一颗也没有掉,没什么病的。

当然他也有个缺点,不干坏事,也从不做好事。(众笑)所以我形容他,好像山上一棵树,这棵树活得很长命,这就是他。

能幸福快乐的生活,何必再去求功名、求财富

为什么要把自己思想搞得这么复杂?为什么把子女的思想搞得这么复杂?生活在世,无非是追求一个快乐幸福呀,如果你能快乐幸福地生活,何必再去求什么功名,求什么财富呢?就是迷啊,执迷不悟。

我天天早上听这儿敲钟,钟声是惊醒人间的迷茫,作为一个佛弟子,应该醒醒了。

公民有宗教信仰自由、婚姻自由,要平等尊重

有的人一心为了想学佛法,他就离婚。当然我举这个例子,并不是我推广离婚、主张离婚,我不管人家家务事的。人生都有自由,你要结婚也有结婚自由,你不结婚,也有不结婚的自由。不想结婚的孩子,父母为什么去破坏他的自由,一定要叫他结婚了?你成家想生孩子,也有生孩子的自由,你不想生孩子,也有不生孩子的自由,为什么父母一定要他生孩子?没有自由就没有平等,没有平等就没有自由。信仰也是这样,有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由,这种道理谁都懂,也会讲,你做到了吗?

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