杨枝净水

请观音经云。尔时毗舍离国。有长者名月盖。往诣佛所。白佛言。此国人民遇大恶病。良医耆婆。尽其道术。所不能救。唯愿天世。慈愍一切。救济病苦令得无患。尔时世尊。告长者言。去此不远。正立西方。有佛名无量寿。彼有菩萨名观世音。及大势至。恒以大悲救济苦厄。汝今应当向彼作礼。为众生故。当请彼佛。用二菩萨。说是语时。于佛光中。得见西方无量寿佛。并二菩萨。如来神力。佛二菩萨。放大光明照毗舍离。皆作金色。时毗舍离人。即具杨枝净水。授与观世音菩萨。大悲观世音。怜愍救护。普教一切众生。应当一心。称南无佛。南无法。南无僧。南无观世音菩萨摩诃萨。大悲大名称。救护苦厄者。尔时观世音菩萨白佛言。我今当说十方诸佛。救护众生神咒。诵持此咒者。免离怖畏刀杖毒害。及与疾病。令得无患。说是语时。毗舍离人。平复如本。

【语体文】《请观音经》上说：毗舍离国有一长者名月盖，有一天来对佛说：“近来本国人民流行一种恶病，无论怎样高明的医生，都无法医治。唯愿世尊慈愍，设法救济，使一切人民得离病患。”于是，世尊告诉长者说：“我可以给你介绍一位无工大医生，他就是西方极乐世界的无量寿佛，彼佛左右有二位大菩萨，一名观世音，一名大势至；常以大悲救济苦厄众生。你今应当向彼作礼，为众生故，当请无量寿佛及二菩萨。”佛一边说着，同时于佛光中，现西方无量寿佛并二菩萨，令长者了了得见；又以如来神力故，无量寿佛及二菩萨，放大光明，照毗舍离国，皆作金色。这时，毗舍离人各取杨枝净水授与观世音菩萨。此时大悲观世音菩萨为怜愍救护一切众生故，普教一切众生，应当一心称念：“南无佛，南无法，南无僧，南无观世音菩萨摩诃萨，大悲大名称，救护苦厄者。”如是各念三遍。而后观世音菩萨向佛说道：“我今当说十方诸佛救护众生神咒，凡诵持此咒者，常为诸佛诸大菩萨之所护持，能免离怖畏、刀杖毒害以及疾病，令得无患。”当观世音菩萨正说此真言时，毗舍离国所有的病人，—时并得康复。

采花献佛

采花违王经云。世尊游罗阅祇时。王使数十人。常采好花。一日。大小男子妇女。俱出城外采花。欲还入城。遥见世尊。相好威光。巍巍无量。犹星中月。如日初出。照于天下。与菩萨弟子。前后围绕。俱往佛所。稽首作礼。而作是言。人命难保。佛世难遇。经法难值。今遭大圣。犹病得医。我既贫贱。加属县官。羁役之患。恒不自在。国王严敕。令采花供。常以早进。设失时节。或复见诛。佛圣出世。亿劫难遇。宁弃身命。以花贡佛。并散圣众。因受经戒。听察深法。无穷之慧。我从无数劫。为人所害。不可称载。未曾为法而不惜命。今供世尊。三宝之业。纵使见害。不堕苦痛。必生安处。却自皈命。一心重礼。佛知其念。发大道意。甚慈愍之。具为敷讲。大乘之法。六度无极。四等四恩。三脱菩提。诸采花人。皆发道意。心解佛慧。至不退转。无所从生。佛即授记。后当作佛。号曰妙花。

【语体文】《采花违王经》上说：有一次，世尊游化来到罗阅城，正逢国王派数十人向城中人民收集鲜花。这时，城中男女老少从城外采花回来，遥见世尊相好庄严，犹星中朗月，清辉明亮，佛身巍巍光明，如红日初出，照遍天下；众菩萨弟子，前后围绕。便相拥而来，向佛稽首作礼，合掌说道：“人身难得，人命难保，佛世难遇，佛法难闻。我等今日有幸遇见如来大圣，犹久病得遇良医。我等众人，出身贫贱，受官府种种压制驱役，恒不自在。如今国王发出告示，令城中人民每天早晨必须采集鲜花进贡，若是误了时刻，轻则处罚，重则诛杀。如此活在世间，实了无生趣。因此我等思量：佛圣人出现世间，亿劫难遇；而我等从无量劫以来，为人所害不可称数，但从未曾为法而不惜生命。今日有此机缘，宁弃身命，愿以此鲜花献上世尊，供养佛法僧三宝，并请佛为我等传授经戒，增益智慧。纵使因此被杀，亦必不堕苦痛，定生安乐之处。”言毕，一心皈命顶礼。佛见这些采花人发心恳切，即为他们宣讲六度波罗蜜、四无量心、三解脱道等大乘之法。诸采花人闻佛说法，皆发道意，心解佛慧，了悟无生，趣佛菩提。佛即为他们授记，当来作佛，号称妙花。