释迦如来应化事迹 (93)

【清】永珊编 演莲译白

佛从棺起

摩耶经云。尔时世尊。以神力故。令其棺盖。皆自开发。便从棺中。合掌而起。如师子王。初出窟时。奋迅之势。身毛孔中。放千光明。一一光明。有千化佛。悉皆合掌。向摩诃摩耶。以梵软音。问讯母言。远屈来下此阎浮提。诸行法尔。愿勿啼泣。即便为母而说偈言。一切福田中。佛福田为最。一切诸女中。玉女宝为最。今我所生母。超胜无伦比。能生于三世。佛法僧之宝。故我从棺起。合掌欢喜叹。用报所生恩。示我孝恋情。诸佛虽灭度。法僧宝常住。愿母莫忧愁。谛观无常行。时摩诃摩耶。闻此偈已。小自安慰。颜色暂悦。如莲花敷。尔时世尊。与母辞别。而说偈言。我生分已尽。梵行久已立。所作皆已办。不受于后有。愿母自安慰。不须苦忧恼。一切行无常。信是生灭法。生灭既灭已。寂灭为最乐。世尊说此语已。即便阖棺。三千大千世界。普皆震动。摩耶绕棺。还归天上。

【语体文】 《摩耶经》上说：当时世尊以神力故，令其棺盖自动移开。便从棺中合掌坐起，如狮子王初出窟时的那种奋迅之势。全身每一毛孔中，放出百千光明，一一光明有千化佛，悉皆合掌向摩诃摩耶合掌问讯，以柔软梵音对母亲说道：“有劳母亲远从天上而来此世界。然世间诸行无常的法则母亲是应该知道的，所以愿母亲不要如此忧伤啼哭。请听我为母亲说偈：

一切福田中，佛福田为最，一切诸女中，玉女宝为最。

今我所生母，超胜无伦比，能生于三世，佛法僧之宝。

故我从棺起，合掌欢喜赞，用报所生恩，示我孝恋情。

诸佛虽灭度，法僧宝常住，愿母莫忧愁，谛观无常行。”

其时摩诃摩耶闻佛说偈，心中稍慰，容颜暂悦，如莲花初开。这时世尊重又说偈与母辞别：

“我生分已尽，梵行久已立，所作皆已办，不受于后有。

愿母自安慰，不须苦忧恼，一切行无常，信是生灭法。

生灭既灭已，寂灭为最乐。”

世尊说偈后，即便入棺，棺盖自然闭合。这时三千大千世界普皆震动，摩诃摩耶绕棺后，即还归天上。

金棺自举

涅槃经后分云。尔时拘尸城内人民。即作金棺。七宝庄严。香花旛盖将至佛所。深重敬心。扶于如来入金棺中。贪福心故。总欲摄取如来功德。不令天人。一切大众同举佛棺。遣四力士。壮大无双。举请圣棺。欲入城中。自伸供养。尽其神力。不能令动。复遣八大力士。至十六力士。皆不能动。尔时楼豆语言。纵使尽其城内人民。举如来棺。欲入城内。亦不能得。何况汝等。而能移动如来棺耶。时世尊大悲普覆。令诸世间得平等福。于娑罗林。即自举棺。升虚空中。高七多罗树。徐徐乘空。从拘尸城四门。展转出入。经于七匝。如来宝棺。当入城时。一切大众。悲号哽咽。各持微妙香花供养。时四天王。及诸天众。各持天上宝香。悲哀供养。大圣宝棺。渐渐空行。至荼毗所。徐徐而下。安七宝床。复经七日。一切大众。顶礼供养。悲号之声。震动世界。

【语体文】《涅槃经后分》上说：当时拘尸城人民，为佛制作金棺，并以七宝而庄严之，一路上香花幡盖，来到佛所，以深重敬心，扶如来金身装入金棺中。但他们只为贪图福报，希望获得如来最胜功德，不愿让天人一切大众同举佛棺。于是派遣四位勇壮无双的大力士，想把如来圣棺抬入城中自行供养。可是这四位大力士各尽神力，不能移动，又增派八大力士，乃至十六力士，皆无法移动分毫。这时楼豆对他们说：“纵使尽其城内所有人民，一起来举如来圣棺入于城内，也休想能够移动，何况你们这一帮人，而想移动如来圣棺。”这进世尊大悲，欲令世间人民平等得福，即于娑罗林中，金棺自举，升虚空中，高七多罗树，徐徐乘空，从拘尸城四门展转出入经于七遍。当如来金棺入城时，一切大众悲号哽咽，各持微妙香花供养。其时四天王及诸天众，亦各持天上宝香悲哀供养。大圣宝棺渐渐空行，至荼毗所徐徐而下，安于七宝床之上，又经七日，一切大众前来顶礼供养，悲号之声，震动世界。