putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
 
 
  

 圆满生命的实现 (35)
              ──布施波罗蜜
陈柏达著

(十八)五则引人深省的布施故事

(一)白费心机

《宿愿果报经》和《经律异相》的第四十一卷记载:从前有一对很有钱的婆罗门夫妇,他们没生子女,因此在临终时就互相约定:“各自吞食钱币以便作为阴间的资本!”他们国家的习俗是:人死后,不埋在土里,而只放在树下。那一对婆罗门夫妇临死前各都吞了五十个金币。死后身体腐烂,金币全都流出来了。国内有一位贤人,路过看到这种情形,为了他们的贪吝而流出同情的眼泪。贤人捡起金币,拿这些钱去供养佛陀和众僧。添好饭菜时,佛陀为死者祝福回向。那一对婆罗门夫妇死后本来投生在饿鬼道受苦,立刻转生到天宫。从天宫下来,变成两位少年,帮忙做菜,佛陀说:“在厨房帮忙做菜的那两位年轻人是本次法会真正的施主!”佛为他们说法,贤人和那两位天人都同时悟得道果,真是皆大欢喜!

(二)放下心刀

《法句譬喻经》的第三品记载:舍卫国有一户贫民,夫妇都非常吝啬,也不信宗教和道德。佛陀怜愍他们的愚痴,变成一位和尚,到他们家去化缘。那位妇人见到和尚来化缘,就很生气地说:“纵使你死在我面前,我也不给你食物,何况你现在身体这么健壮,更甭想向我要食物了!我看你还是早点回去,不要在这儿白费口舌!”那位和尚立刻示现断气,倒在地上,腹部很快就溃烂,鼻子和嘴巴也长出了小虫。妇人见到这种情景,惊惶逃走,出去寻找她的丈夫,恰巧在路上遇到她先生回家吃饭,就把经过的情形告诉他。可是当这对夫妇回到家时却见不到和尚,太太说:“可能已经走了,但我想他走不远的!”她丈夫就拿起刀子和弓箭寻着足迹去那位和尚。当他见到和尚时,就向前直奔,拔刀想砍死和尚,和尚在身边四周变现了一座琉璃小城,他冲不过去,就问和尚说:“你为什么不开门呢?”和尚回答:“你丢掉弓箭和刀子,我就开门!”那个人心里想:“如果我能进得去,用拳头打他,也够他瞧的啦!”他立刻把刀子和弓箭丢掉。可是城门还是没有开,他又再问和尚说:“我已经丢掉刀子和弓箭了,你为什么还不开门呢?”那和尚回答:“我是要你丢掉心中恶意的刀子和弓箭,而不是手上的刀子和弓箭!”那个人吓了一跳,他想:“那和尚一定是一位圣人,才能知道我心中的念头!”于是向和尚叩头悔过自责,并对和尚说:“贱内不识真人的神德,使我造恶,希望你不要走远,我回家劝她修道,马上就来!”他回家后,太太就问:“那位和尚在哪里?”丈夫就把和尚的道德和神通告诉太太,并请太太去向和尚忏悔罪过。于是他们夫妇俩就来拜见和尚,改过自新,并且希望和尚收他们为弟子。他们问和尚为什么有这种神通,和尚回答说:“我好学不倦,持戒精严,用功修行,心不放逸,所以证得道果!”

(三)一亿里

古时的印度社会,人民的地位都很悬殊。位于南印度的王舍城,住民都很富有,但也免不了阶级的区分。他们按照财产的多少,很显然地分成九个阶级居住着。

“一亿里”的住民是这城市中的第一首富者,他们拥有千万百万的家产,唯有这样他们才够资格做一亿里的住民,当然他们是九个阶级的首位,受所有人的羡慕。

当时,有一个居住在第九阶级中的人,很向往住于一亿里中那分首富者的荣耀,他希望能跃升为那儿的住民,可是没有千万的家产。为了具足这一资格,他不惜辛劳多方想法去赚钱,然而数十年的辛劳,才凑足十分之九的资格,正差一步就达成理想的时候,却被病魔缠倒了,病势很危急,他知道已经不久于人世了,只好嘱咐妻子说:

“我是不会好了,唯一不放心的是毕生的愿望没有达成,孩子才八岁,不能及时继承我的事业,希望你能抚育他成人,告诉他我的遗志,用我们所有的产业好好经营,能住进一亿里,在九泉之下我才能含笑安息。”

等到丧葬完毕后,母亲把孩子叫到面前说道:“你爸爸有遗言,希望你能好好经营,取得一亿里住民的资格,完成他的宿愿。

 
 
  
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文
?