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【寓言的哲理】(59)
弃老国 ④

如是所问,悉皆答之。天神欢喜,大遗国王珍奇财宝,而语王言:“汝今国土,我当拥护,令诸外乱,不能侵害。”王闻是已,极大跃悦,而问臣言:“为是自知?有人教汝?赖汝才智,国土获安。既得珍宝,又许拥护,是汝之力。”臣答王言:“非臣之智。愿施无畏,乃敢具陈。”王言:“设汝今有万死之罪,犹尚不问,况小罪过。”臣白王言:“国有制令,不听养老。臣有老父,不忍遗弃。冒犯王法,藏于地中,臣来应答,尽是父智,非臣之力。唯愿大王,一切国土,还听养老。”

王即叹美,心生喜悦,奉养臣父,尊以为师:“济我国家一切人命。如此利益,非我所知。”即便宣令,普告天下:“不听弃老,仰令孝养。其有不孝父母、不敬师长,当加大罪。”

翻译:

这样,天神所有的问题都一一回答了。天神十分高兴,送给国王许许多多奇珍异宝,对国王说:“我要保护你的国家,不让外敌来侵略。”国王听了这话,十分高兴,问这位大臣道:“你回答这些问题,是你自己知道的,还是有人教过你?这次靠了你的才智,我们的国家才能获得安宁。既得到许多珍宝,天神又答应保护我们,这都是你的功劳呀!”大臣回答国王说:“这不是臣的智慧。请大王免臣无罪,臣才敢一一说明。”国王说:“你今天就是有万死之罪,我也不会责怪你,何况小罪过。”于是大臣报告国王说:“国家过去有命令,不许奉养老人。臣家里有老父亲,不忍心遗弃,所以冒犯王法,把他藏在地下。臣以前那些应答,全是臣父亲的智慧,并不是臣出的力。臣只请求大王允许在国内所有的地方都可以奉养老人。”

国王心里高兴,称赞了这位大臣,还亲自奉养这位大臣的父亲,尊他为老师,说道:“这事对我的国家和所有的人都有好处。这样的好处,我以前简直不知道。”国王当即还发布命令,宣告天下:“不许遗弃老人,儿孙们要孝养老人。若有不孝顺父母、不尊敬师长的人,定要加以重重惩罚。”

偈曰:

耆老经验博,世多不孝奉。

佛本大觉者,人多不亲就。(完)(摘自《佛经寓言故事》王邦维)

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驴子和主人

有头驴子,总是嫌它的主人给它的食物太少,却让它干过多的活,实在不公平,于是它向天帝祈求改变现状,另外换一个主人。天帝劝诫它,这样做以后要后悔的,但还是劳动更加辛苦,驴子感到换主人后它的负担更重了,实在太累,于是又请天帝为它换主人。天帝答应了,但告诉它这是最后一次,于是把驴子送到皮革匠那里,驴子觉得它的工作更加繁重了,懊悔地感叹:“我宁可在第一个主人那里饿死,在第二个主人那里累死,也比现在强得多。要知道,我现在的主人,我活着时要给它卖命,死了他还要剥我的皮,太悲惨了。”

人生智慧

驴子的不安现状,使它一步一步滑入痛苦的深渊。在它不满第三个主人时,很可能落入第四个痛苦,这一切,都出自当初的妄想。

改变环境当然可以说是对的,但不能为了改变而改变,要有目的有计划,清楚认识自己所处的现实。珍惜自己拥有的,这才幸福,而等到失去它时再去惋惜,就太迟了。为了将来,更要把握现在。        (摘自《伊索寓言与人生智慧》)

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