舍己为人、救苦救难的才能称菩萨，发了菩提心的人，不能丢下众生自己跑
这一次汶川地震，我有时候看看报，看到出了一个人，叫“X跑跑”。他地震的时候跑得个快啊，当然他也有理由：这是人的本能，总要脱离危险。可是他的学生他就不管了。还有一个例子，这个学校一个人都没有死伤，学校里的老师要等学生跑出来，他才跑出来。举这两个例子你们就懂了，什么叫菩萨？众生在喊苦难，你是菩萨，能不管吗？
再举一个例子，差不多医生都跟我说：“只要你肯休息，你什么病也没有。”我的病都是不肯休息搞出来的。这次我在深圳口腔溃疡，牙疼啊，厉害的时候连讲话都不好讲，吃饭都不好吃，可是我必须要讲的时候还得讲，那是捂着牙齿讲的。他们劝我去看看医生，陪我到一个医生那里去。这个医生问我几岁，他大吃一惊啊：“你80岁了还在讲课啊？”我想：我不应该做“X跑跑”吧，我这么多学生，我能跑得了吗？只好认命吧，发了菩提心，就是这个命。
学生离得开老师，老师离不开学生
可是很遗憾啊，有的学生就跑掉了，他不是跑到安全的地方去，他是怎么个跑法？他不要我这个老师了，他又去找干爹了。所以我有时候感叹万分：只有学生离得开老师，没有老师离得开学生，因为是老师嘛。
慧眼从观空来，开悟也是悟空
再回过来说，因为观世音菩萨整天地在关心着苦难的众生，所以他大悲心圆满。他还有个名字叫观自在菩萨，菩萨虽然跟阿罗汉不同，但是从根本来讲，都是从观成就的。阿罗汉观空，所以阿罗汉有慧眼，这个慧眼从哪里来？这是观空成就，能够成就的智慧就是空。《西游记》里有只猴子，也出了慧眼，他的名字就叫悟空。禅宗，特别讲“开悟了没有”，悟什么？就是悟空。
禅宗是特殊法门，不懂佛法去参禅，只能悟到“手指头”
所以禅师写的东西，你只能作参考，既然空了，还写什么？当然写写也好，但写出来的东西最多是引导你进入空。有的禅师也不写东西。不写东西，人家咋懂啊？所以他用一个手势来表达，他不说话的，你提问题，他就一只手指一竖，因为一说话就有啊。那么一只手指一竖，要你自己去悟。
有些人佛法不懂，想去学禅宗。你佛法不懂，怎么个悟法？禅师一只手指一竖，那么你悟了，悟“我懂的”，懂什么？“手指头。”（众笑）
放下执着才能悟，悟就是悟个“没得了”
禅宗有个公案叫“一指禅”，一个徒弟装模作样，凡是有人来请问，他也学师父样，竖起一只手指。这个好学，谁都学得会。师父知道这个徒弟根本没有开悟，他也知道这个徒弟虽然没有开悟，但也修得差不多了。那天师父回来，一看见他又给人家竖了一个指头。为了帮助他开悟，师父拿把刀“啪”一下子把徒弟的指头削掉了，“没得了！”（众笑）没得了，他悟了，悟什么？悟个“没得了”。所以放下执着才能悟。众生为什么悟不了？因为执着啊！
自在从空来，生活中处处都要观空
菩萨都是自在的，为什么菩萨都能自在？菩萨什么都空掉了，不空就没有自在，要自在就要空。可是你们别弄错了，等会儿打梆了吃饭，你们还得去吃噢，千万别说“我空掉了，我什么也不要了，我自在了”，那就搞错了。自在不是叫你不吃饭、不穿衣、不睡觉，而是要你吃饭也好、睡觉也好、穿衣服也好，在日常生活中你要观空。
