不杀生是为了修慈悲心，不让众生痛苦
你看佛门搞成这样子，现在佛门里边都是不懂佛法的人的天下了，说话乱说了。五戒只有不杀生，没有不吃肉。为什么不要杀生啊？你杀了它，它非常痛苦。它已经死了，你吃它的肉，它有什么痛苦啊？所以要分开来说：受了五戒，你吃肉、鱼，如果它是已经死了的，你不犯戒；如果你去买来杀了吃，那么你犯戒，那是不许可的，因为佛是非常慈悲的。
我再说说笑话，假如你身上一块肉是不必要的，譬如肿瘤，开刀割下来了，你是不是舍不得丢掉啊？说，“这块肉，它也有生命啊，丢在垃圾桶里太残酷了。”
吃素是妙行，不是戒行，做到有功德，做不到没有罪过
为什么这个事情搞不清楚？因为长期以来，佛门对于什么叫修行，就是三件事情：吃素、念佛、放生，其他没有了。法都不懂了，这样佛法就灭掉了。我们提倡吃素，我们不提倡吃荤，可是我讲法要把法讲清楚，不能把法搅乱。戒叫戒行，你受了戒不能犯，犯戒要下地狱，犯戒地狱苦。吃素是好事情，叫妙行，做到有功德，做不到没罪过。
即使丛林里都吃素，如病人有需要，也可以开许
我这样把法讲清楚，不等于我提倡吃荤。我们几个道场，你们都去过，全都是吃素的，好事情要提倡嘛。可是即使是戒行，戒律还有开遮持犯，还可以开许。如果你生病，必须要吃某种营养，虽然丛林里都是吃素的，也可以开许给你吃，因为人的生命宝贵。我们把生命供献给佛教，为了这一辈子能好好弘扬佛法，戒律还可以开，哪有死板板的？
不吃素也能皈依受戒
所以这个问题就回答你了，你吃不来素，非但可以皈依，而且还能受五戒，但是不要杀生，连一只蚂蚁都不能杀，任何小动物都不能杀。
问题3：给父母做了牌位，每到清明冬至，念经回向给父母及烧纸，这样做得对不对？
什么时候都可以给亡故的父母念经回向超度，不用挑日子
师：有对，有不对。你是一个佛弟子，要报父母恩。非但父母在的时候你要负责他生活，父母死了，你还要给他超度。希望你们不一定要到冬至再念经，为什么一定要到冬至呢？夏至也可以念经的。（众笑）我们天天念经，天天给父母众生回向的。
佛教里没有烧纸，因为佛教反对迷信。
在庙里烧纸，败坏佛门风气，这有罪过
烧纸不必要。佛教里没有烧纸，这是民间的传统，说是烧给鬼的。但你们烧纸，我也不反对，希望你们在家里烧，千万不要拿到庙里来烧，拿到庙里来烧，你有罪过，因为败坏了佛门风气。把这些东西搞到庙里来，从此庙里再也不清净了。释迦佛在人间的时候，祇园精舍、竹林精舍哪有烧纸的？而且释迦佛特别反对这一套，因为我们佛教是反对迷信的。更希望你们不要烧东西哦。
纸船烧成了灰，爸爸妈妈能坐得上去吗？
我是佛弟子，我非但不提倡迷信，还要破除迷信。现在人烧得厉害，我记得大概二三十年前吧，我们家就住在寺院的附近。有一次我到寺院里，看到一个纸做的船，做工非常讲究，做得非常好，有很多人在参观，都说“做得好，做得好。”其实过了一会儿，一烧就烧成灰了。有人在问：“这只船到底要多少钱？”说是八千块。你烧它干嘛呢？说是给死的爸爸妈妈坐船。你的爸爸妈妈死了以后，身体重量有多少啊？这个纸头船承受得起吗？你还把它烧成灰，那么船也没有了，叫他们怎么坐船啊？（众笑）简直没脑子的！
