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学修三皈依(54-12(总第475)

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学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧

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傅味琴讲于岳阳莲花寺 2010年11月2日

经文:

南无本师释迦牟尼佛

皈依戒
皈依佛,永不皈依天魔外道
皈依法,永不皈依外道典籍
皈依僧,永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛,当愿众生体解大道发无上心
自皈依法,当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧,当愿众生统理大众一切无碍

把财产留给儿子的
不是好爸爸

提要:

  • 把财产留给儿子的不是好爸爸

  • 不来修行去赚钱,对谁都没有利益,自己修行修不好,佛教也培养不出人才来

  • 钱抓了还要抓,兴奋过度的后果就是乐极生悲

  • 兴奋过度,把中头奖的奖券扔到海里去,仍然是穷光蛋

  • 兴奋过度的人遇到了挫折,就跳到另一个极端,灰心丧志,最后跳楼、上吊

  • 从兴奋跳到抑制,从抑制跳到兴奋,一直跳来跳去,到死完结

把财产留给儿子的不是好爸爸

说:“我有二十万还不能来,因为我总要留给儿子一点钱啊,我二十万留给儿子,再赚二十万再来。”把财产留给儿子的不是好爸爸,连外国人都比不上,外国人从来不把财产留给儿子的。我几个孩子,他们从小我就跟他们说,“我爸爸死的时候没有给我留下一分钱,将来我死了也不会留给你们一分钱。” 偏偏我几个孩子都很孝敬父母。而你们把这么多的家产留给孩子,孩子孝你吗?还要挖空心思抢你的钱,真是糊涂了。

不来修行去赚钱,对谁都没有利益,自己修行修不好,佛教也培养不出人才来

要知道你的发心是好,可是你的做法不恰当,对你不利,对佛教也不利。对你不利——你修行再也修不好了;对佛教不利——佛教里边没有人才了,我老师变了光杆司令。最宝贵的不是钱,最宝贵的是人!我年轻时候办学,就教导学生:你们眼睛看着人,别看着钱。我就是这个风格,因为我们是度众生,不是度钱。

钱抓了还要抓,兴奋过度的后果就是乐极生悲

凡是抓钱的,抓到钱了,你看看他的精神状态,那真是兴高采烈,盛气凌人,洋洋得意啊,当然抓了还要抓,那就是兴奋过度。兴奋过度的后果就是乐极生悲。

兴奋过度,把中头奖的奖券扔到海里去,仍然是穷光蛋

从前妈跟我讲过一件事情,民国的时候,为了发展航空事业,发行了航空奖券,也不知道一块钱还是多少钱一张奖券。一个叫花子也去买了一张,他把号码背得很熟,放在最安全的地方,就是他这根打狗棒的洞洞里,插进去,谁也不知道,而且他总是拿着的。结果开奖了,他一看:哦,不得了,中头奖了。兴奋啊,他想:我一下子就当富翁啦,我再也用不着要饭了,这根要饭的打狗棒,去你的吧。就丟到海里去了。(众笑)

兴奋过度的人遇到了挫折,就跳到另一个极端,灰心丧志,最后跳楼、上吊

现在有钱的人跳楼的跳楼,上吊的上吊,可能都是兴奋过度了吧?兴奋过度的人到最后有句话,“我活得真累啊!”你这么样冒险,不会凡事顺利吧,假如你失败了呢?倒霉了呢?赔本了呢?马上从这个极端跳到那个极端,那么抑制下去了,灰心丧志,好像前途一片墨黑啊。那么想:各位好朋友,我要走了,我没劲啦。

从兴奋跳到抑制,从抑制跳到兴奋,一直跳来跳去,到死完结

假如把他救活了,鼓励鼓励他,他又兴奋了:什么地方摔倒,什么地方爬起来。那么又打妄想了:我还有两幢楼房没有买下来,如果我赚了钱,肯定把它买下来。又兴奋了。

从前苏州人唱评弹,一边弹一边唱一边说,一个人到一个破庙里去,用草绳在梁上打个结,上吊,结果被旁边的书童救下来。书童说:“老爷啊,你不要这样想不通,还是好好的活下去吧。”他说:“我生活都过不下去,还活着干嘛呀?你为什么要把我救下来呀?”“老爷,你再想想办法吧,你的亲戚朋友里边,是不是还有人能帮助你呀?”他想想,想起来了:在什么地方,我有一个亲戚,也许他会帮助我,“这样吧,你给我走一走吧。”“好好好。”“你去问他借个二十两银子来。”书童说:“好好好。”老爷又说,“银子借到了,你给我买一套衣服来,因为我这样的衣服太不像样了。”那么“好好好。”“还有啊,你再给我买一顶帽子来。”因为从前人很讲究帽子。“哎,好好好。”

“哎,慢一点走,还有啊,你知道,咱们家乡的小笼馒头很好吃的,咬一口,里边都是汁水啊,你回来的时候,给我带二十只小笼馒头来哦。”活了,又打妄想了,又想做官发财了。跳来跳去,跳到最后死掉完结。

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佛教故事 (148)

梨耆弥七子之缘⑤

不久,毗舍离怀孕生了三十二卵,每一卵中产出一男婴,形体面貌威严无比,长大成人后,勇猛健壮,一人可以对付千名敌人。父母喜爱,全国敬畏。后来三十二个儿子娶了妻子,全是国中富贵人家的女儿。

这段时间,毗舍离有所开悟,请佛与僧到家供养。佛为他们说法,全家眷属都证得了初果须陀洹,只有最小的儿子没有获得道果。

有一天,最小的儿子乘白象出城游玩。城门外有壕沟,既深又宽,壕沟上架着大木桥。此年轻人刚到桥头,正巧辅相之子乘车从外而来,两人桥中相逢,各持门弟高贵不肯避让。毗舍离儿子怀着恨心,伏在象身上捉拿辅相之子,并连车带人扔到壕沟中。辅相之子身体破伤,痛彻骨髓,啼哭着回去向父亲告状:“毗舍离儿子凶横无理,羞辱伤害我,现在我全身痛苦难当。”

父亲听了非常气恼,又体恤儿子,便安慰说:“此人力大无比,又是国亲,与他发生诤讼很难得胜,只有用密计才能报此怨仇。”

辅相用七宝做成了三十二根马鞭,又用上等的纯钢打了三十二把好刀,暗藏在马鞭中,然后送给毗舍离的三十二个儿子,说道:“你们这些年轻人,生性喜爱娱乐,故做此鞭相赠。若收下不胜荣幸。”

三十二人握着鞭非常喜欢,就接受下来,从此不再离身。当时的国法规定见王时不能带刀,辅相见时机已到,便向国王进谗言:“毗舍离的三十二子身强力壮,一人能敌千夫,今日怀着异心,计谋要害大王。”

国王听了并不相信。

辅相进一步说:“我不说假话,现有物证,他们各有利刃,藏在马鞭内,这样做的目的不是很明显吗?”

国王听了便索马鞭来看,果然如辅相所说的那样,便相信这样做必然是为了害他。于是选择力士藏在宫中,一一召唤三十二子,又分别杀害。然后将三十二头放在函书中,系缚封印后送给王妹。

(摘自上海佛学书局《贤愚经》 姚育民译白)

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