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文殊五字根本真言念诵法》
讲记 (5
9-6(总第316)

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◎ 傅味琴 讲于 2003.9.17

供养时要明白,供佛的你、佛菩萨、供品全是空

提要:

  • 边念佛边跑边笑,还能达到一心不乱吗?

  • 不懂佛法的念佛,好比无知小儿在唱歌

  • 不懂佛法胡闹的人,听不进善知识讲正法

  • 供养时要明白,供佛的你、受供的佛菩萨、供品全是空

  • 要明白能往生的我空,所往生的极乐世界空,阿弥陀佛也是空

  • 喜欢神乎其神,小心受鬼神的骗

边念佛边跑边笑,还能达到一心不乱吗?

有时候念佛的人念得高兴啊,我有一次到一个居士林去,那个居士林地方比较小,哎呦!从来也没有看见过这样念佛的。那些念佛的人,前面是个男的,拿个木鱼在敲,一边念一边绕着大殿跑圈子。而且走得很快,后面跟着的老太太,简直像在跑了。他们念得高兴啊,前面这个人也笑,后面的人也笑,“嘿嘿,嘿嘿”,就像做游戏了,“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……”连你的笑都是妄念。什么都搞不懂,这叫修行吗?

不懂佛法的念佛,好比无知小儿在唱歌

不懂佛法,念佛好比在唱歌,真像无知的小孩一样。我有一年在苏州,苏州有个学生前几年特地给我盖了一个房子专门给我住,里边也有佛堂,我去了总是住在这个房子里。这个居士的女儿生了一个外孙女,儿子生了一个孙子,两个人年纪差不多。也可能他们过去世和三宝有缘,小时候会爬楼梯了,就爬到我的佛堂里,自己朝着佛扑扑拜,两个孩子挺可爱,当然也挺活泼。

有一天这两个孩子在我房里,大家高兴得不得了,一边高兴得笑,一边说一句话,一边还翻跟头,他们说句什么话呢?这句话可能是他们从大人那里听来的,苏州话,“吓得我一跳,哈哈哈”,“吓得我一跳,哈哈哈”,念得个起劲,笑得个起劲,动得个起劲。我想这两个小孩子绝对不可能凭这么念而被吓到,同样的道理,念佛的人这么念,也不可能往生极乐世界。

不懂佛法胡闹的人,听不进善知识讲正法

有的人对我有意见,他有气恼啊,“给傅老师讲经一讲,咱们都错了。”所以只能这样喽,姜太公钓鱼,愿者上钩,你听得进就听,听不进就当参考。所以说到了末法时期,佛法很难度众生,因为众生胡闹啊。

供养时要明白,供佛的你、受供的佛菩萨、供品全是空

“能取所取空”,要明白你今天供佛,供佛的你也空,佛菩萨也空,所有供品全空。这儿讲的空观,是在讲供养的时候讲的,到后面修文殊观的时候也有空观,那一段空的解说是什么?“应观自蕴及圣福田,一切皆是缘起安立”,自蕴也空,圣福田,就是佛菩萨,也空。所以修供养要明白,能供的我,空;受我供养的佛,也空;中间供养的东西,也空。

要明白能往生的我空,所往生的极乐世界空,阿弥陀佛也是空

同样道理,你要想成就,你想往生极乐世界,能往生的我,也空;我所往生的极乐世界也空,中间,阿弥陀佛一条渡船来度你,也空,或者嘛从前我年轻时候听说,阿弥陀佛还要捧着金台银台来迎接你,那么金台也空,银台也空,闻到檀香,檀香空;见到观世音菩萨,观世音菩萨空;见到阿弥陀佛,阿弥陀佛空。你不空啊,小心上当,有许多鬼神、魔道经常来跟你捣乱,他会变化成观世音菩萨,他会变化成阿弥陀佛。

喜欢神乎其神,小心受鬼神的骗

有人自说自话,认为能预知时至——当然预知时至这种情况是有的,但不一定完全正确。有人就跟人家说:“我三天以后要走了。”因为他有感应,一般都是说:“我做梦”,“我耳朵里听到佛菩萨跟我讲话。”等等。那么大家就发心给他助念,助念到第五天还没走,(众笑)那么大家想想:预知与现实总有点时间差距吧。本来嘛这个人有点生病,他自己准备要走了,他想走的时候肚子里干净一点,所以也不大吃东西。到了第六天啊,精神反而好起来了,反而能吃得下了,因为他前面几天少吃了,总有点肚子饿。那么人家想:咋的呢?可能快要走了,回光返照。到了第七天、第八天、第九天,精神越来越好了。大家看看,不对头嘛,不像嘛。那么到了后来,实在没走,他就起来了。(众笑)哎,众生都喜欢这样神乎其神的事情:见到佛了,见到菩萨了,耳朵里听到了什么了。小心啊,受鬼神的骗!

 

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